孔子教育语录100句(精选203句)

孔子教育语录100句 精选84句

1. 未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》

2. 赤之闷胍玻乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富。

3. 先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》

4. 举直错诸枉，^v^服；举枉错诸直，^v^不服。

5. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

6. 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

7. 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

8. 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

9. 己所不欲，勿施于人。

10. 谦者，德之柄也；让者，礼之主也。

11. 天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。

12. 孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

13. 举一隅不以三隅反，则不复也。

14. 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

15. 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘

16. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

17. 贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ —— 孔 子 《论 语》

18. 弗学何以行？弗思何以得？

19. 他为后世的华夏民族留下了一笔连他本人都估计不到的文化财富。

20. ⊙ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

21. 能以礼让为国乎？何有？不能以礼让国，如礼何？

22. 子曰：^v^兴于《诗》，立于礼，成于乐。^v^

23. 居处恭，执事敬，与人忠。

24. 仁以为己任。——孔子

25. 穷不失义，达不离道。 ——孔子

26. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

27. 吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》

28. 逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。

29. “中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” ——孔子 《论语》

30. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

31. 教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。(前苏联)苏霍姆林斯基(孔子的教育名言名句大全100句)。

32. 有杀身以成仁。

33. 知及之，仁能守之，不庄以莅之，^v^不敬。

34. 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

35. 消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。

36. 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

37. 君子不器。

38. 虽然贫穷也不谄媚，富有也不骄傲，富贵仍然好礼。

39. 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》

40. 大德不逾闲，小德出入可也。

41. 敏而勤学，不耻下问。

42. 前所闻未及行，故恐后有闻不得并行也。

43. 君使chen以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

44. 归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。

45. ^v^仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。

46. 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘

47. 君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》

48. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

49. 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

50. 我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶

51. 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》

52. 唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。

53. (君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

54. 施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

55. 知其不可而为之。

56. (爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)

57. 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》

58. 人无远虑，必有近忧 ——孔子 《论语卫灵公》

59. 子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

60. 子曰：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

61. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——孔子 《论语》

62. 子以四教：文、行、忠、信。

63. 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》

64. 君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

65. 视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《论语》

66. 教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。

67. 人无远虑，必有近忧。

68. 孔子语录：君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语》

69. ⊙ 法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

70. 子曰：^v^自行束修以上，吾未尝无诲焉。^v^

71. 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

72. 君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。

73. 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》

74. 孔子语录：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语》

75. 中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

76. 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》

77. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

78. 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子

79. 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔 子

80. 穷不失义，达不离道。

81. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

82. 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》

83. 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》

84. 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

孔子教育语录100句 精选61句

1. 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》

2. 与朋友交，严而有信。 ——孔丘

3. 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘

4. 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

5. “色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” ——孔子 《论语 》

6. 道不同，不相为谋。——释义：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

7. 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》

8. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

9. 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

10. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。──孔子

11. 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

12. 听其言而观其行。

13. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

14. 言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》——释义：不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。

15. 己所不欲，勿施於人。

16. 人之生也直，罔之生也幸而免。

17. 君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。

18. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾矩。 ——孔子 《论语》

19. 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》

20. 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》

21. 解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

22. 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

23. 视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？

24. 天下之至柔，驰骋天下之至坚。

25. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

26. 天生德于予，桓雎其如予何？

27. 幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。

28. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

29. 修己以敬以修己以安人，修己以安百姓。

30. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

31. 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！ ——孔子 《论语》

32. (《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

33. 见得思义。——释义：意思是看到货财，要想到道义

34. 里仁为美，择不处仁，焉得知？

35. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子

36. 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子 《论语》

37. 君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

38. 论弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

39. 翻译：懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧。

40. 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭

41. 巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

42. 命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也。

43. 子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

44. 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

45. 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》

46. 事父母几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。

47. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子

48. 子曰：“君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

49. 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

50. 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》

51. 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子

52. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

53. 有朋自远方来，不亦乐乎！ ——孔子

54. 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

55. 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子

56. 另外还有就是儒家思想讲求“仁义”二字，其实这并没有意识形态上的错误，它主要是劝说那些身为一国之主的国君，要体恤民力、要以“仁”为本。

57. 知耻近乎勇。 ——孔子

58. 道不同，不相为谋。

59. 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝经》

60. 言必信，行必果。 ——孔子

61. 子曰：^v^乡愿，德之贼也。^v^

孔子教育语录100句 精选48句

1. 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

2. 益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。

3. 不贰过。（犯过的错误不再重犯。） ——孔子 《论语·雍也》

4. 学而不已，阖棺乃止。 ——孔子

5. 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

6. 子曰：礼之用，和为贵。

7. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

8. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

9. 不能正其身，如正人何？

10. 不患人之不己知，患不知人也。

11. 君子之仕也，行其义也。

12. 不迁怒，不二过。

13. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

14. 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

15. 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 ——孔子 《论语》

16. 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》

17. 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不可行也 。 ——孔子 《论语》

18. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

19. 君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

20. 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》

21. 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》

22. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

23. 事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

24. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》

25. 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子

26. 守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子

27. 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ ——孔子 《论语》

28. 与朋友交，言而有信。

29. 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 ——孔丘 《论语》

30. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

31. 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》

32. 逝者如si夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

33. 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》

34. 当仁，不让于师。

35. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘

36. 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ——孔子 《论语》

37. 君子义觉得质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

38. (没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)

39. 使民敬、忠以劝，如之何？子曰：^v^临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。^v^

40. 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》

41. 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。 ——孔子 《论语》

42. 父母在，不远游，游必有方。

43. 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

44. 喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

45. 朝闻道，夕死可矣！

46. 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯

47. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不行求，从吾所好。

48. 性相近也，习相远也。

孔子教育语录100句 精选10句

1. (对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)

2. 祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。

3. 乐而不淫，哀而不伤。

4. 学如不及，犹恐失之。

5. 我们现在提出的一些教育理念与方法，或多或少可能都受启于《论语》，或者我们在《论语》中都能找到一些对应点。立德树人，以德为先。这一理念在《论语》中早有提倡：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”自主学习，合作探究。这一教学模式中《论语》中也早有实施：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”体现的就是以学生为主体的自主学习理念；还有“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐”中孔子所运用的问答对话式教学模式，其实就是我们现在提倡的合作探究。

6. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》

7. “举直错诸枉，^v^服；举枉错诸直，^v^不服。” ——孔子 《论语》

8. 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

9. 君使臣以礼，臣事君以忠。

10. ⊙ 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。