四川导游词500字 第1篇
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
九寨沟剑岩景区位于日则沟区段往南，海拨2900米左右，面积约1平方公里。其中有美丽的天鹅海、高悬百米的飞泉、拔地而起的剑岩及静幽的原始森林。剑岩景区粗犷神秘，岩峰奇特，是领略自然美的理想场所，甚至还可遇见大熊猫出没其间。熊猫海海拔2587米，深14米，面积9万平方米。这儿常有熊猫活动。湖边岩壁纹理奇特，倒映湖中，与湖傍水下自然地生着几圈黑色花纹的浑圆的貌似熊猫的白石，相映成趣。熊猫海在箭竹海下坡不远处。
据说九寨沟的`大熊猫最喜欢来这里游荡、喝水、觅食，因此这一片海子被叫做熊猫海。熊猫海海水澄澈，倒影清晰。尤其是在风和日丽和晴天，湖上蓝天白云，岸边层林相间，湖畔群峰静立，倒映水中，一片迷离景象。湖边岩壁纹理奇特，倒映湖中，与湖傍水下自然地生着几圈黑色花纹的浑圆的貌似熊猫的白石，相映成趣。天鹅海海拔2905米，是半沼泽湖泊。在广阔的湖上，野草茵茵，山花灿灿，一弯清流蜿蜒其间，时有天鹅起落，野鸭群游。剑岩飞泉海拔3016米，从剑岩背面山腰涌出，涓涓细流，飞荡而下，时间而漾离绝壁，时而回吻山岩，飘逸之美，摄人心魄。
四川导游词500字 第2篇
历时三年打造的有“成都版清明上河图”之称的锦里与20xx年11月1日正式开市，对各地游客开放。虽然锦里跟武侯祠连为一体，但进入锦里是不需要买门票的。这是一条集中展示巴蜀民风民俗和三国蜀汉文化的民俗风情街。
锦里是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的`锦里依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条全长350米的街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。
古戏台将定期上演川戏的经典剧目，戏台前会定期放映坝坝电影、以特色小摊的方式举行民间艺人的展演(如糖画、捏泥人、剪纸表演、皮影表演、西洋镜等);
热闹非凡的民间小吃集市，让人们亲身体验川西古镇“赶场”的热闹场景;
趣味十足的民间婚礼展示，游人可参与其中，乐在其中，而情侣们甚至还可以将自己的婚礼仪式搬来锦里举行，体会一种独特的、传统的婚庆方式;
民间音乐及戏剧表演、民俗服装秀更是常年不断，花样百出。
其他诸如夜晚打更、采用花轿和滑竿等传统交通工具等多种古韵十足的特色项目，让锦里重现昔日川西古镇的生活原茂。
成都，以浓郁的休闲气质而闻名。为满足成都市民对特色休闲生活的追求，锦里还会在街区内按照中国传统节日举行具有鲜明民俗特色的主题活动。例如元宵灯会、小吃节、端午吃粽子大赛、七夕情人节主题活动、中秋亲友团聚赏月会等等，每一个活动都将成为成都市民的盛大节日。
爱玩、爱吃、爱凑热闹的成都市民们从此有福了。在锦里，川西好吃的、好玩的都为您一网打尽，去锦里“赶场”将是您休闲游玩的最佳选择。
四川导游词500字 第3篇
非常欢迎各位(女士、先生、领导、同学......)参观张大千纪念馆!
张大千先生是中国人民和世界人民共同敬仰的艺术大师。为了纪念张大千，他的故乡内江专门修建了这座纪念馆。
内江市张大千纪念馆位于内江市东兴区东桐路圆顶山，东临古刹西林寺及西林开发区;西与10余所高、中等学校相邻;南俯沱江，北为浅丘田园风光。地貌为一狭长小山丘陵。东西长约400米，南北宽约75米，占地面积20973平方米，是台北张大千纪念馆的10倍，也是迄今为止全国19家近当代书画名家纪念馆中占地面积的馆。
现在我们所看到的这群建筑是张大千纪念馆的一期工程，也叫主体工程或_大风堂_工程，它是根据张大千的故居特点和川南民居建筑风格建设而成。看上去亲切自然，乡土气息浓厚，给人一种古朴典雅、气势恢宏的感觉，是富有民族地方特色的园林建筑。
现已开放的纪念馆第一期工程(主体工程)，占地近4000平方米，建筑面积1000余平方米。包括三个陈列展览厅，一个接待室，一个展销厅及行政业务用房等。之外，尚建有一座长36米高2米的镌刻有大千先生及胞兄张善子先生书画作品的艺术墙，一个360平方米的荷花池，一个约800平方米的芭蕉园和_大风堂味苑_餐厅。
一般说来，为名人塑像往往选择大理石、铜、汉白玉等材料，而现在我们所看到的这座张大千雕像却是青石制成。这是为什么呢?原来是张大千一生特别重亲情、乡情、友情。他晚年的一首诗中有这样两句:_行遍欧西南北美，看山须看故山青_。为此，纪念馆就特别选择了具有乡土气息的、地道的内*石作为雕像材料。不少大千先生亲朋好友、门人看了这充满乡情、栩栩如生的石雕像后勾起许多回忆和思念，以至于驻足留恋，不忍离去。
在前院的`南侧，各位所看到的是_大千艺术墙_。原本这里是准备修围墙的，但纪念馆的管理者们却独具匠心把它修成了艺术墙。在全长36米的艺术墙上，我们看到了用空花窗间隔的21面大理石碑，碑上镌刻的是张大千和其胞兄张善子的作品，可以说，大千艺术墙是融安全性、艺术性、观赏性等为一体的一座展台。
为大千纪念馆题词题名的名流不少，如启功先生、刘海粟先生、胡绳先生、谢稚柳先生等等。这是张学良将军为本馆题写的馆名。当然也是张学良将军在大陆极有限的墨宝之一。
棠棣联辉厅
(展厅外)张大千在他的故居曾撰书对联一福_细注虫鱼笺尔雅，广收草木续离骚_。这体现了张大千的一个重要艺术思想。作家李准十分敬仰大千先生，故而重新将这幅对联_拜书_于此。此外，启功先生对张大千也十分推崇，亲自撰书一_山川自逊神工笔，魂梦长悬故宅心。_
(展厅内)国画大师张大千先生，1899年生于四川内江，自幼随母习画，后得兄姊教诲。在长达半个多世纪的艺术生涯中，苦学力行，精进不懈。二十年代，因临摹石涛作品而声名大震，被艺苑誉为_百涛专家_。30年代，被徐悲鸿推崇为中国画坛_五百年来第一人_。敦煌行之后有_南张北溥_(溥心禽)之说。 50年代世界艺坛又有_东张西毕_(_)之赞，1958年被国际艺术学会公推为_当代世界第一大画家_。其实，他一生不仅创作了数以万计的包括山水、人物、走兽、花卉等题材的中国画，而且还是书法家、金石家、收藏鉴赏家、诗人、摄影家，可谓全才通才，多方面发挥着他的才能，为弘扬并传播我国传统文化艺术做出了卓越贡献。
张大千胞兄张善子一生饲虎，画虎，以虎寄信，以画言志。他精山水、走兽。抗日战争中，他与张大千共同举办义卖画展并变卖家产赈济灾民，继而远渡欧美举办《张善子、张大千兄弟画展》等，进行抗日宣传和募捐，并将所得10余万美元全数寄回祖国。1940年归国后仅十余天，由于劳累和疾病，长辞人世。
中华民族的灿烂文化和家乡的土地养育了一代艺术大师。大千故里内江市位于川中腹地，素以商贸兴旺、交通发达、文化昌盛著称。这座山环水绕的城市又誉为甜城、书画之乡。据史载，内江在古代_人文荟萃、多产英才_如_孔子之师_苌弘，文章天下第一_的范崇凯，数学家秦九韶，_理学鼻祖_高道陈抟等。近现代，她又养育了喻培伦、公孙长子、范长江、_等杰出人物，也哺育了张大千、张善子这样的文化名人。这是大千故居的照片，这是他父亲张怀忠、母亲曾友贞、二哥张善子、三哥张丽诚、四哥张文修等。张大千排行_老八_。
大千先生21岁自日本学习染织技术归国后，正式拜师学艺，先后拜曾熙、李瑞清为师学书法，并以书法通画法，从石涛起步，旁及八大、石溪、渐江、老莲、唐寅诸家;上追隋、唐、宋、元各代，从中长薰三沐，探求古代名家书画艺术真谛。他遵循石_搜尽奇峰打草稿_的主张，从祖国名山大川中吸取养料;他居青城，攀峨嵋，三上黄山，游履西康，泛舟长江，从生活中采集创作素材。长期的艺术实践使他认识到_形成于未画之先_，_神留于既画之后__作画如欲脱俗气，洗浮气，除匠气，第一是读书，第二是多读书，第三是有系统有选择地读书__要善学善变_。同时大千先生还注意从戏剧、摄影、园林等姊妹艺术中吸取营养。
四十年代初，张大千为了进一步_师古_，赴敦煌临摹壁画长达三年之久，直接吸取了我国古代绘画鼎盛时期的成果，导致他画风巨变。同时，关于敦煌，张大千又作出了十分重要的贡献。一是为敦煌石窟编号。他是第一位为敦煌编号的中国人。二是宣传敦煌。张大千在兰州、重庆、成都等地举_临摹敦煌壁画展_，使国人提前了几十年了解了我们民族的艺术瑰宝，在特定的历史时期增强了民族自信心。同时，展览的举办也影响了不少人的一生，如原敦煌艺术研究院院长段文杰先生即是在重庆参观了_张大千临摹敦煌壁画展_之后，前往敦煌并立志献身敦煌。三是保护敦煌。由于张大千对敦煌研究深透，因而他认识到政府必须赶紧成立专门机构对敦煌进行保护，在他的积极倡导下，于1943年成立了_国立敦煌艺术研究所_。使得这一民族的艺术宝藏开始得到政府的重视和保护。
为传播中国传统文化。同时，也为吸取西方艺术之长，大千先生于1949年离国，开始萍踪海外的艺术生涯。他先后暂居香港、阿根廷，置宅巴西(八德园)，购屋美国(怀毕庵)，1978年定居我国台湾省台北外双溪(摩耶精舍)。50至60年代，是他痛苦探索，奋力挣脱世俗羁绊的时期，然而其艺术成就、名声却达到鼎盛，从_师古。到_师自然_，最后闯进了_以心为师_的自由王国，独立于世界现代艺术之林。他独创的大泼墨、大泼彩和墨彩合泼法，画面瑰丽幻化，构图气势雄浑，作品更加博大精深，使中国画技艺技法跃上了一个划时代的新台阶，为中国绘画史翻开了新的一页。
四川导游词500字 第4篇
很早就听说雅安碧峰峡有“深生态家园”的美称。今年暑假，我终于如愿以偿，随爸爸游览了碧峰峡了。
我们乘旅游大巴来到碧峰峡，它位于雅安城北，离市区约八公里。整个景区由“V”型的两条峡谷组成。在峡谷外，我看到到处是郁郁葱葱的树木，苍翠欲滴，使人心旷神怡，我被如此美景所陶醉竟忘记了前进的步伐。忽然听到爸爸笑着说“儿子快点，我们快要进入左峡谷的五指峰了，我抬头一看，那石阶像是从天上修筑下来的，又高又陡，我不禁打了个寒战。爸爸笑着说：“儿子怎么害怕了，加油喔！”我轻蔑地说：“哼，小蛇不发威，你把我当蚯蚓啊！看我的！”说完，我几个箭步冲过去，第一个登上了石阶，冲在最前面。我爬上几十级台阶，就边冲边唱：“冲，再向前冲……。”我终于第一个登上了山顶。
我刚站稳脚跟，大雾就起来了。雾从四周翻涌而来，弥漫着整个山谷。抬头望去，绿树、山峰、亭台、楼阁都在雾中若隐若现、朦朦胧胧，如仙境一般。
等雾散去，我隐隐约约听到隆隆的响声，好像闷雷滚动，我循着声音向前走，百米来长的峭壁上，有一个奇妙的瀑布，岩层一层叠一层，就像叠罗汉似的向上叠着，瀑布从岩层上飞泻而下，细如银蛇，大如蛟龙，它们在岩层上嚎叫着，狂舞着……。我正看得入神，心中有许多疑惑。这时，赶上来的爸爸告诉我：“这是千层岩瀑布，高一百二十多米，宽十多米。传说，这是女娲补天所刻下的，一共一千零二十六道。”哦，原来如此。我们又来到千层岩瀑布下的女娲池。在池里，我看见有彩色小鱼在清澈的水中穿梭着。我捧了一捧水，尝了一口，清凉透心，虽已咽下去，但嘴里仍有丝丝甜意。
我们又顺着石板小路往前走，在峡谷的峭壁上悬挂着许多黑色的东西，我问导游叔叔那是什麽？叔叔告诉我们那是羌族的'悬棺。这样陡峭的山崖他们是怎样把它悬挂上去的呀？这给我带来一种神秘可怕的感觉。
我们又游览了熊猫基地和动物园，就依依不舍的乘坐了“天下第一梯”（它高九十九米）出了峡谷，回到旅馆。
碧峰峡啊，我爱你的险、幽、秀、美，我有机会一定再来体验“重重叠叠山，曲曲环环路；丁丁咚咚泉，高高下下树”的魅力！
四川导游词500字 第5篇
这是一个以奇幻美丽的钙化池闻名于世的景区，景区内众多的钙化池池水清澈见底，五光十色十分漂亮，还有森林、峡谷、雪山、瀑布等众多的自然风光，被称为“人间瑶池”。
景区位于松潘县，游览这里最佳的时间是在夏秋季，此时处于湖泊的.丰水期池水面积较大景色丰美。冬季和初春水量较小，但风景依然不错。黄龙风景名胜区主要分为两个部分，黄龙本部和牟尼沟。黄龙本部的黄龙主沟，是黄龙风景名胜区的主景区，也是一般讲黄龙景区时所指的地方。黄龙本部位于松潘县城和川主寺镇东侧，又分为黄龙主沟、雪宝鼎、丹云峡等景区;而牟尼沟位于松潘县城的西侧，两部分都是单独售票。
其中的雪宝鼎一般为在路上参观合影一下即可，九黄机场去黄龙主沟的路上便经过这座雪山的垭口，在黄龙主沟内也可以看到雪峰，丹云峡一般很少有游客会前往游玩。龙主沟是一条雪宝鼎山下的峡谷，沟里修建了人工栈道，可以步行走到沟底，需要爬升五六百米，一路游览到沟底再从步道返回到沟口约需4小时。如果体力不足也可以乘坐索道进沟，推荐索道上到沟底再一路步行游览下到沟口。
牟尼沟位于松潘县城西侧的牟尼乡，由扎嘎瀑布和二道海两个部分组成，出售联票。沟内以二道海最为著名，葱郁的树林倒影在清澈美丽的湖水之中。扎嘎瀑布也是游览牟尼沟的重点，瀑布从一层层的钙化岩石上奔腾流淌，非常壮观。游览牟尼沟需要步行，沿着木制栈道游览一圈大约需要3个小时。
黄龙主沟和牟尼沟的游览时间都差不多在半天左右，一般都与九寨沟一并游玩，九寨沟沟口便有班车与黄龙主沟相通。一般游客会先通过长途汽车到达松潘或川主寺，或通过飞机到达九黄机场。然后先用半天游览黄龙景区或牟尼沟景区，晚上住到九寨沟沟口，第二天进入游览。也可以在游玩九寨之后，留下半天时间到黄龙主沟或牟尼沟游玩，然后前往九黄机场或者松潘返程。
四川导游词500字 第6篇
各位游客：
大家好!
昨天晚上在邛海宾馆休息得好吗?现在是上午七点，用过早餐，整理好我们的行李后请上车。我们的旅游车已经驶出市区，现正行驶在通向目的地泸沽湖的路上。我们途经了盐源县，刚才給大家讲了公母山的故事，还有附近木里藏族自治县 在二十年代洛克宗教朝圣路线和_时期驼峰飞虎队故事。
好啦，现在是北京时间十二点，经过了5个小时的车程，现在我们已经进入泸沽湖景区了，今天游览行程将会有：先安排用午餐，在下午一点我们出发，先参观喇嘛寺，随后再去游览万亩草海和栈桥，情人桥和乘坐猪槽船游湖，晚上安排住进摩梭民居，为团队提供当地风味餐及品尝摩梭美食，与左所镇湖畔村村民举行篝火歌舞晚会。
现在呢，距我们即将抵达的四川泸沽湖左所镇湖畔村还有十分钟的车程，我将利用这段时间为大家介绍一下泸沽湖的概况。
泸沽湖位于四川省凉山洲西南部与云南省宁蒗县的交界处，距成都830公里，距西昌258公里，是省级的著名风景区。并素有“东方女儿国”的美称。泸沽湖，当地人称“谢纳咪”，意为大海、母湖，从高处鸟瞰，如一只展翅的飞燕。另外它也是四川的大天然淡水湖，湖水面积平方公里，另有万亩草海，水面海拨2688米，被誉为“高原明珠”。
在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭人，严格来讲，摩梭人不是一个独立的民，它应当属于纳西族的支系，可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西族的特点，因而，人们便习惯地称他们为摩梭人，作为一个单独的民族来看待。
民间传说摩梭人原来是有文字的，记载在猪革制成的“书”上，由2个达巴掌握。他们在西方取经途中被困在荒郊，饥寒交迫之际，把记载着文字的猪革吃到肚子里去了。今经人发掘只找到32个图画文字。所以摩梭人没有文字记载的历史和家谱。对其族源，至今尚无定论。从此，摩梭人世世代代就住在这群山阻隔的泸沽湖畔，以农耕和渔猎为主要的生存手段。他们以母系社会的婚姻家庭繁衍生息，过着与世无争，简朴安宁的“世外桃源”的生活。
摩梭人的社会结构是以母系氏族大家庭为单位，存在着以母亲为核心的'传统观念，这里被认为是世界上后的母系氏族部落，是母系氏族制度的活化石。在母系家庭中，是男不取女不嫁的，如果生有子女的话，孩子皆属女方，血缘按母系算。在他们独特的母系家庭中，长期以来形成了一套约定俗成的传统观念和道德规范。
就是：抚养儿女是母亲极其姊妹兄弟的责任，如果有人不守“古规”便会被认为是没有“良心”，会受到社会的谴责，甚至是很严厉的惩罚。在他们的家庭当中，无论是男女，都将自己的生母，生母的姐妹，生母兄弟的女阿注，一概都视为“母亲”，然后再以年龄区别大小，年长于生母的称为“阿咪直”，年幼于生母的称为“阿咪吉”，将生母的兄弟，生母极其姊妹的男阿注，皆视为“舅舅”，统称“阿乌”。
好啦，我们用过了午餐，刚饱了口福，现在又开始饱眼福了。在我们前面看到的就是喇嘛寺，我们将停车安排半小时的时间让各位游客参观。由于我们这个喇嘛寺里面有很多珍贵的文物，所以请大家不要用手去随便触碰。那么，下车之前请大家把窗户关好，贵重的物品要随身携带，并且请大家记住我们的车牌号码，参观完后我们就在停车的旁边集合，然后前去下一个游览景点---情人桥。
各位游客，现在在你们面前可以看到的一坐木制的桥，横跨草海的两岸，这个桥有个十分浪漫的名字大家知道是什么吗?对了，就是前面我提到过的情人桥了。据说呢，在这个桥修建之前草海两岸的年轻男女要走婚是非常困难的，由于相隔有草海，草海里面的草常常会把来往的船给给缠上，所以坐船到对岸是相当不方便的，为了让两岸的男女不再受相思之苦，便有了我们现在的这个情人桥了。
四川导游词500字 第7篇
дорогие друзья! а теперь я поведу всех на экскурсию по экзотическомуландшафту Шунская дорога к фехтовальным воротам - - гора отхожих мест. горы,которые вырываются перед нами, это гора с отхожими местами в сычуаньских горах.яма синуси отхожа от опасностей и знаменитостей в мире. На самом деле, сеньорсинуси не высок, высота только 1140 метров над уровнем моря, так как онрасположен в районе гор Лунмэнь и сычуаньской котловины, из Чэнду равнины всеверном направлении, через Деян, мэньян, небольшой холм, горный район, вошел вовторую большую равнину провинции сычуань, река Чжэнь равнины (широко известнакак плотина), синусишань отхождения на крае реки чжанъянь, прямо облако ночью,горы, хотя и не высоки, но есть крутой, читте победа. отхожее место в синусовойгоре является типичным конгломератом танся, горные породы обнажены, под солнцем,а также Дэн Чи, как заря, три вершины стояния, как экран картины. в детстве либай во время экскурсии по горам синусовых отхождений написал фразу _дровосек иземледелец, выходя на экран_, можно сказать, что фраза, написанная в стилесинусового отхождения горы.
отхожее место в синусовой горе имеет пять отличий: поэзия ли бо, написаннаяна сюжете, летящая над сунской династией, переправа на железном канате,альпийское планирование. в процессе восхождения на гору мы все поймем.
впереди, друзья, каменная лестница - тропинка на вершину горы.протяженность тоннеля 513 метров, 806 - й каменный трап, вертикальный высотавысота 63 метров, очень красивый, прямо к облакам. поднял глаза и увидел, чтодва камня стоят, как дверь, то есть _небесные ворота_. на вершине небесноговрата горы, которые были относительно высечены, были еще более святыми в небе.небольшой отдых в павильоне тяньинь может слышать звук неба. через одинкарнизный павильон, подошел к переднему коттеджу, расположенному на склонехолма. крепость была построена в 11 - м году цин сяньфэн (1861 год), являетсяпровинция цзяньхэ шэньши - Европей для того, чтобы избежать войны между Цинскойармией и ли юн - хэ, Ланьчжоу - динь. Вся эта крепость выстроена сотнямибрусьев, есть опасность _один человек, один человек не может открыть_, силавелика. Существующие коттеджные ворота высота 2,45 м, ширина 2 м, лоб поперечнойкниги _Фудзи сяньгуань гуань_, обе стороны в Японии: _кадастр доломит являетсягарантией, природный камень стены от огня.
проходя через коттедж, вдоль зигзагообразного _девять поворотов_ сотнидорожек, на правой стенке дороги с четырех мощных и древних иероглифов, _доломитанатомия_ четыре мощных и древних, поэтому в течение долгого времени вокругоблаков, называется доломит; В настоящее время слово _доломит_ означает гуангуан, тридцать второй год (1906) шэньсинские сценарии ин, написанные _Анатомия_20 лет (1840) Чжао Цзинь. Повернись и посмотри на гору, расцветает река, междуполем и полем, где царит свет, и сердце радуется.
повернув _доломитовый разрез_, он подошел к месту большого блескадостопримечательностей. в живописной зоне есть такие природные и гуманитарныеландшафты, как _Бай - Хуан линь_, _возвращение в киоск_, _Бай - юньсун ветровойпавильон_. в общей сложности 223 статуи императоров, начиная с цинь шихуана изаканчивая династией Цинь, являются изысканными фольклорными скульптурами. вПроменаде, тысячи лет истории прошли сквозь тучи. в память о жертвоприношенииуборных в горах кайшань нозу синуси, специально построенных для возвращения вфехтовальный киоск, чтобы посетители почтили память древних людей. когда тынаходишься в горах и лесах, твое тело и сердце возвращаются к природе. для тогочтобы почувствовать, как дует этот сосновый лес, дух гор, пожалуйста, встаньтеперед _павильоном белого облачного ветра_ и выслушайте встречный шум порыва.проходя через царский лес, пришел на рониновый мост, это было приключение, но тыдолжен был твердо верить, что мост прочный, и идти пешком. стоя на мосту, подним зеленые ковровые заросли, вокруг сосны и белые облака, ты почувствовал, чтостоишь в зеленом море, и стало ясно.
через чешуйчатый пруд в ночное время, чтобы добраться до горных ворот храмаюньянь. перед горными воротами есть белая сосновая беседка, белая пихта (или_белая сосна_) также известна как гора отхожих мест, в основном, в горах междусотнями швов, нет земли, нет воды, нет удобрений, натуральное производство,красивый узор, может быть использовано для строительства, канцелярскихпринадлежностей, мебели, медикаментов, является дорогим декоративным деревом,после более чем 500 лет жизнедеятельности, драконовые часы тянутся, можноназвать гора _Живые ископаемые_.
чжэньшань железный мачта, расположенный перед горными воротами храм юньянь,храм юньянь председательствовал на чжэньлунь 11 лет (1756), около каждой, высота11 метров, чугун литья, полы, диаметр 29 См, _как если бы нефритовый столб можетбыть оптималь небо_, на высоте 8 метров от мачты, каждый без дна железный ковш,квадратной формы, слева литья _национальный Тай - жэнь безопасности_, правуюотливку _ветер и дождь_.
фехтовальный киоск. расположен на восточной оконечности храма юньянь, навосточной оконечности обрыва храм юньянь, настоятель Дзэн в память о Доу Цзымин,осваивая здесь бессмертие, основал двадцать четыре года цин даосского света(1844), который в настоящее время воссоздан в 1985 году. доу Цзымин являетсяглавной книгой уезда Тан цзюньмин (нынешний рукав реки) по преданию, что оноставил чиновника тайно в этом, японское производство Дэн, после того, какбадминтон превратился в бессмертие, поднялся вверх. ли бо также очень восхищалсяследами синуси мин, написал стихотворение, сказав: ? Да будет с ним светло, дабудет с ним огонь и жар?. название синусового отхожего места также связано ссинусом.
храм юньянь является основным памятником старины в стране, за три пика,гора отхожих мест, север на юг, расположенный над хребтом, на вершине скалы,отрицательные горы, очень сильный импульс. храм юньянь храм древних горныхпород, расположен в горах пазухи и отхожих мест, спина в трех вершинах, лицом кдревним берегам реки нефть, восточные края края обрыва, запад на вершине горыгустые леса, широкий кругозор, огромный потенциал. Он пережил череду разрушенийи реконструкции Тан, Сун, юань, мин и Цин, однако, несмотря на то, что егоархитектура в основном является храмовой раскладкой буддистской секты Чань,буддизм и секта объединяются в культуру и архитектуру, на востоке - храм Чань, ана западе - храм даоси, который редко встречается в провинции сычуань.
главные здания выстраиваются вглубь по средней оси, от внешней ивнутренней, в последовательном порядке: ворота горы, храм вэнь Ву, храм предков,дворец императорских канонов, храмы Востока и запада, гостиная, храм Чань ит.д.образуются перекрывающиеся храмы, двор изменяется, высота падает, главное ичётко определенный стиль. древний комплекс храм юньянь - яньянь, в которыйвходят такие здания, как Восточный дом юэ, Синцзянь и Лу Бань. как храм юнь яньпостроен на хребте, а также на средней оси симметричная архитектура храма, такжеявляется редким по всей стране.
юнь янь храм, горы, широкий в три раза, восемь шрифтов, для ожесточеннойгорной фальшивой карниз структура, передняя колонна гравировала льва, надеревянной колонне была вырезана канарейка, поддержка лук, опалубка, резьба узори портрет, угол крыла крыши, люй черепица крыши представляется великолепным.Осторожно, упрощенная лесная дверь для прохода, справа и налево пластиковые двебелые лошади, есть ряд других, дверь с когтями столб, висит на памятной доске,знаменитый каллиграф для сохранения кисти _юнь янь храм_ золотая вспышка, _вмире без двойного вида, человеческая вершина_ играет роль рисования драконаясно.
храм вэньву, второе здание храм юньянь, известное как пластик гуань юй ивэньчан. храм расположен на севере, на юге, с одной стороны, от вершины горы додругой, сохранив стиль архитектуры династии Цин. вокруг и вокруг быливосстановлены колокольня, барабанная башня, чтобы отдохнуть от вершины горы стяжелой карнизой, с восемью колоннами, с барьерами, в каждой комнате былижелезные часы и кожаные барабаны.
храм же закона, также известный как дом царя небесного, прославился в немчетырьмя великими царями небесного. перед храмом шесть резных дверей, верхняячасть даосизма, восемь фигур, резные узоры, Шаровые узоры и так далее. по обестороны храма сто кирпичных стен, и кирпич в храме, и деревянный потолок, идеревянные доски, на которых были сделаны фрески, является наследием династиимин. и служил в храме Будды Миллера, и четыре царя небесного с обеих сторон.
храм дасюнь - это основной храм юньянь. перед храмом стояли сотни ступеней,и из ста ступеней шла дорога дракона с рельефом. западная сторона чинит памятникпавильону. храм является одним карнизным горным зданием, могучие силы. напереднем столбе притвора были декоративные арки, и анъэнь, как бюст. на лицевойстороне храма запечатаны шесть дверей, на которых изображены драконы. в храмебыли святыни, в храме были шакья - Муни, шакья - Муни, шакья - Муни, шакья -Муни, Шакьямуни, шакья - Муни, и Ален, и дийа, и лепили восемнадцать Рохана собеих сторон.
храм расположен на западной стороне храма великого главнокомандующего, храмразделен на две части, под двумя верхними и нижними карнизами, делая Небоскрёбы,под навесной крышей с чистыми ежегодными плакатами, в книге _все добро_ четыреслова, под следующей крышей есть доска, в книге _летящие дни_. в храме, гдепрячется небо, находится изящество гор, отхожих на пазуху. _Скай - Тибет_, такжеизвестный как _Звездный вагон_, был построен в соответствии с Сун династии ЛиМин Чжун, _строительная форма_ небольшой деревянный вращающийся круг. формастроительства: нейтральная большая колонна, нижняя часть колонны закреплена вземле под названием _суши шань буддийское море_ на игле, верхняя часть в балке,цилиндрический кронштейн, состоящий из восьмигранного четырехугольногодерева.
тибет рост 10,3 м, диаметр 7,2 м, может двигаться человеком. небо в верхнейчасти, кроме постройки по форме простого вращающегося колеса, также естьвеликолепный храм неба. в нижней части карниза на плоской площадке была плотнаяарка, сложная структура, сделанная необычайно изящно, резные цветы на листьях,верхняя и нижняя карнизы и скульптуры на восьми панелях, тонкий стиль, нежнаяпрокладка, очень богатое внутреннее выражение, очень живое. аппендицит,украшение полых зубов, украшение карниза из пыли, изящный и изящный, имеетбольшую историческую ценность, художественную ценность, научную ценность,является одной из существующих в нашей стране династии Сун даосизма деревянныхвращающихся канонов. легенда толкает звездолеты, удаляет болезнь и укрепляетздоровье, продлевает жизнь.
на востоке и востоке храма великого самца храм восточно - Чань, храм юэит.д., за ним три храм цинцин, храм юй - Хуан и другие Даосские храмы.
с левой стороны здания императорского храма юньянь через? читательский столли бай?,? море? и? не наступит день?, мы можем добраться до восточной вершиныгоры по крутым и крутым горным дорогам. по дороге можно увидеть подлинное лицорельефа денся.
с трудом взошли на вершину восточной горы, и все видели дом восточной горы,стоявший в _павильоне высохшей местности_, и спокойно лежали среди гор равниныреки Янцзы. Цинцзян и паньцзян, например, практикуются, сельскохозяйственныедома украшаются в зеленой степи, река чжанъянь равнина душит северные воротасычуаня, исторически является ареной борьбы военных, является важным центромполитических, экономических и культурных обменов между Севером и югом страны иЮго - западным районом сычуань. богатая земля и высокое географическое положениеи культура питают многих известных историков и высокообразованных людей мира: либо, великий поэт династии Тан; литературный деятель, ученый Ян Дэхуэй; Ван юйшу,пионер марксистско - ленинского движения; и поколение высоких монахов -фармацевтов. В то же время, в нашей стране, известной проповедью, в которойфеодально - эволюционное творчество, оставило после себя множество интересныхмифов.
храм рубань на вершине Северной вершины сеньора синуси, был построенмастером, построившим храм в горах сеньора синуси, чтобы почтить память рубана.в храме служили статуи рубани, скульптуры эпохи Цин, в старину рабочие ежегодноприезжали на гору в честь Лу Бана.
храм на горе Сычуань является храм синуси действительно храм, легенда отом, что в память о развитии синусов отхожее место гора активных синусовпостроена, а также легенда, чтобы молиться, чтобы освободить детей от сыписинусов истинной матери. В нем три статуи: матушка синуси и ее старший сын. вуглу стреха звенит колокольчик, в нем железные рыбы, ветер дует, как пахнетфей.
железный мост, который соединяет восток, запад и северный пик, после болеечем 260 лет дождевой и дождевой туман, все еще не ржавчины. около 50 метров отземли, это большое чудо для горы синусовых отхождений. давно на бамбуковойверевочный мост, тань династии, чтобы заменить его на железный мост, литьечугуна, мост является двумя вверх и вниз цепи, шаг за метр, верхний кореньявляется тонким, рука может держать; перед освобождением в храме стоялиспециальные люди, которые приходили в противоположный храм поклонятьсяпоклонникам, пришедшим из - за шаткого железа. сейчас на железных канатахобученные исполнители делают такие страшные движения, как _золотой крюк_,_пестик Вито_, чтобы посетители закрывали глаза, чтобы вдохнуть, не терпит,чтобы увидеть, что это фантастика, чтобы лететь на мосту, мир пыли на этомместе. достоин высочайшей похвалы.
через ? беседку с журавлями? и ? беседку с журавлями?, это тихий леснойтроп, все могут больше дышать редким природным воздухом, сразу же можно увидетьизящные пазухи и отхожие места на холме ? горок горок горок с зеленью?.
увидел _горочный перелет_, пришел на нашу экскурсию после остановки, атакже на самую большую гору отхожих мест _полковой планер_. планер являетсяновым спортивным проектом, это простой легкий учебный, авантюрный стимул, таяниеи развлечение в рамках одного спортивного проекта, пазухи отхожие горыуникальное географическое положение, с особыми потребностями планирования испорта воздуха и климата, является одним из планёрных стадионов страны, каждыйгод по всей стране любители приезжают сюда, чтобы осуществить свою мечту. клубпланера синусов - отшельников успешно провел общенациональный конкурс планёров,имеет общенациональные тренеры и оборудование, если вы заинтересованы, позжеможно приехать сюда учиться, понять облака под ногами, ветер из окруженияуникальный опыт.
с канатной дороги, чтобы добраться до горной стоянки, наш путь закончился,на самом деле, синусовые уборные горы есть много мест, которые стоит наблюдать,сидя на канатной дороге в горах, не утомляясь. Добро пожаловать в гости ксинуси, гора отхожих мест, желаю всем приятного путешествия!
四川导游词500字 第8篇
相信在座的各位中大部份或全部人都是次来成都吧，那么你是否对现在所看到的一切感到陌生，对即将看到和听到的一切充满好奇呢?那么，首先让我来为大家介绍一下今后几天的行程以及成都市的概况吧(行程略)。记得刚才欢迎大家时我提到一个词——蓉城。为什么我不是欢迎大家来成都，而是说蓉城呢，因为蓉城是成都市的一个别名。那么，这个别名是怎么得来的呢?先不要急，让我们从四川省的概况一步步来了解吧。
四川省面积近万平方公里，占全国总面积的百分之五，居全国第5位。其中耕地面积约6万平方公里，占土地总面积的百分之十二，居全国第4位。四川不仅是祖国西南的大粮仓，还是全国四大林区之一，四大药材生产基地之一，五大畜牧区之一。农副产品中，蚕茧，柑桔，油菜和中药材的产量居全国首位。四川人口8329万，占全国总人口的近十分之一，是中国人口多的省。四川还是一个多民族的省份，除汉族外，还有藏、彝、羌、苗、回、壮、白、满、土家、纳西、布依等14个少数民族。
四川地处内陆腹地，地势险要，西边是青藏高原，北边有秦岭和大巴山，南面是云贵高原，唯有长江水将西边的巫山冲开一道缺口。四川由东部的盆地和西面的高原山区组成，成都处于盆地中心，盆地面积约17万平方面军公里，是我国四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米，是我国级阶梯的组成部份，其峰贡嘎山达7556米，是我国第二高峰，世界第八高峰。
四川盆地的`气候特征可以用12个字来形容：气温高，雨水多，湿度大，日照少。年平均气温17度左右，夏季一般为35度，七八月时可达39度。夏季雨水较多，年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全国日照少的地区之一，全年日照数1000——1400小时，平均每天只有3小时左右。
四川由于它特殊的地理位置和自然条件，加上劳动人民的辛勤耕耘，使之自古便有了“水旱从人，不知饥谨”的美誉。
综上所述，四川自古被称为“天府之国”。那么，天府之国的名称是怎么得来的呢?据史书《华阳国志》记载，“天府”一词早本是一种官名，其职责是专门管理国家的珍宝、宝藏，由于天府一词有了上述一层含义，后人便借来比喻土地肥沃、物产丰富的地域。历史上早称四川为天府出自诸葛亮的隆中对，当年刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时，诸葛亮曾说“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。在这段话中，诸葛亮分析指出，四川虽然地势险要，但盆地内部却全是肥沃的土地，是一块好地方，假如刘备能占领此地，便能促成帝业。在这之后，“天府”一词便成了历代文人学者笔下四川盆地的代名词，进而誉称四川为“天府之国”。
另外四川还被称为“蜀”，关于蜀的来历，史料中记载：蜀就是蚕，因为传说中蜀国早称王的人叫蚕从，再联系到四川养蚕业发展早，所以，现在也称四川为“蜀”。那么“四川”这个名字又是从哪儿来的呢，它又是什么时候开始用的呢?在宋朝时，宋真宗对行政区作调整，将川陕路一分为四：益州路、梓州路、利州路和夔州路，合称为“川陕四路”，简称“四川路”，这就是“四川”一名的由来。
成都，作为四川省的省会，是全省政治经济文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游，面积万平方公里，城区面积近50平方公里，人口1100多万，辖8区12市县。
至今为止，在史料中有所记载的成都，已是一座具有2300多年历史的文化名城。据史书记载，早在成都建城的是春秋战国前期的开明王朝，当时的开明氏九世将国都由樊乡(双流)迁到还只是一片荒地的成都，并借用西周建都的经过，以“周太王从梁山到岐山，一年成聚，二年成邑，三年成都”而定名为成都。
公元311年，秦国丞相张仪率大军消灭了开明氏的蜀国。秦惠王改蜀国为郡，命张若为蜀郡守，并在此建城。据《华阳国志》记载，当时张若、张仪所筑的秦城，周围十二里，高七丈，城下修有仓库，城墙上筑有哨所、箭楼，城内建有街坊和府衙。秦城分太城和少城两部分，太城在东，少城在西。秦城又有龟城的别称，早源于扬雄的《蜀本记》，本中记载：“秦相张公子所筑成都，屡有颓坏，有龟行于此，巫师言依龟行迹筑之，而城果就”。然而，宋代时赵汴做出了科学的解释，指出张若所筑城墙亦顺江之势，因成都地势偏东北，所以所修建筑都为顺势而建。从今天的成都也可以看出，大部分街道还是偏向东北方的。
西汉时，成都织绵业相当发达，成为官府税收中的重要来源，为了便于管理，汉王朝特在此设立官员专门管理织绵，所以成都又被称之为“锦官城”，简称“锦城”。
五代后期，蜀国皇帝孟昶(chang)偏爱芙蓉，命百姓在城内遍植芙蓉，每年九月芙蓉花开之际，孟昶便率文武百官登城观赏，有一年在赏花时曾感叹地说：“自古以蜀为锦城，今日观之，真锦城也”。因此，成都又留下了“芙蓉城”的美名，简称“蓉城”。至今，芙蓉花仍是成都市花，市树为植物三在活化石之一的银杏树。
除以上所说的龟城、锦城、蓉城外，成都历史上还被称为“车官城、羊马城和罗城”，这些别名都与成都当时的社会发展有所联系。而成都街道的命名也与行业有着紧密的联系。从街道的名字便可以看出在这条街上哪种行业居多。比如：打金街、锣锅巷、金丝街、棉花街、署袜街、染房街、浆洗街、烟袋巷、石灰街、盐市口、牛市口、羊市街、草市街、骡马市等等。像这样的街产数不胜数。
成都，自古民风淳朴，一年四季时节不断，民间的传统节日很多，如元宵节的灯会，二月的青羊宫花会，三月的龙泉桃花会，四月的彭洲牡丹会，八月的新都桂花会和十月的菊展等等。这些盛会，物资交流，名小吃展销和民间戏曲演出结合起来，充分体现了古老蜀文化的魅力。成都，自古便商业繁华，二十一世纪到来后的今天，成都更是在国家的西部大开发中起着重要的作用，未来的成都，必将更加美丽，更加繁华。
四川导游词500字 第9篇
各位游客：
阆中锦屏山系国家AAAA级风景区，古称阆山，有“天下第一江山”之誉。位于中国历史文化名城——四川阆中市锦屏山。
省阆中市城南，因“花木错杂似锦，两峰连列如屏”，故人们通常都叫锦屏山。吴道子三百里《嘉陵江山图》，即以锦屏山为轴心，杜甫诗句“阆中张宪祠盛事可肠断，阆州城南天下稀”即指此。现在的锦屏山园林共占地80多万平方米，锦屏山东侧为黄花山，有配衬古城风水的奎星楼，始建于明末清初，名魁星阁。
锦屏山风光秀丽，历代都在山上建造楼阁亭榭，有杜陵祠、阆峰亭等。明嘉靖初，保宁知府张思聪更建锦屏书院，内有尊道阁贮藏经史，另建三贤祠祭祀理学家朱熹、张栻、黄裳。后杨瞻增修望江楼及三洞六亭。清代黎学锦重建三贤祠，改祀杜甫、司马光、陆游，并在锦屏山麓建张烈文侯祠，在阆南桥附近立“张烈文侯故里”碑，纪念抗金名将阆中人张宪。清代先后建吕祖殿、八仙洞、飞仙楼、太白楼、邱祖殿、观音殿、三贤祠、武侯祠、静应祠、瞰碧亭、惠泉亭、“天下第一江山”碑（此碑已毁）等。现在的景点主要有：张宪祠、九曲长廊、吕祖殿、八仙洞、飞仙楼、杜工部祠堂、放翁祠、碑林、儿童乐园、动物园、赛锦屏、观星楼、荷花池、锦屏山造像及石刻、怀飞亭等。物换星移，多所替废。特别是1981年7月久雨，锦屏山大滑坡，楼亭垮塌殆尽。
现在的锦屏山园林，为1984年重建，共占地1200多亩，修建楼台亭阁一万余平方米。游锦屏山如从海棠溪拾级而上，先见“嘉陵第一江山”巨碑屹立于“阆风之苑”门左，右折为黄瓦朱槛长廊，缀以观澜亭。左下是张宪祠，为一黄色琉璃瓦的四合院，坐西向东，一楼一底。院内塑张宪武像，正堂挂有著名画家赵蕴玉绘制的张宪画像，两侧竖立原“昭忠祠”石碑，两壁挂张宪生平功迹画图和诗文对联。堂下两厢为武将馆，陈列阆中历代武将画像，并有文字介绍其生平业绩。右上为瞰碧亭，再上为碑林，重要碑刻有张飞《立马铭》、吴道子《行道观音》、张善孖《上山虎》、《下山虎》、马德昭《魁星点斗》、《重修临江楼碑记》、《黎学锦重修锦屏山记及锦屏全图》等，不但有很高的艺术价值，还有地方历史文化的重要研究价值。经碑林右去，则为杜少陵祠堂、放翁祠、纯阳洞、飞仙阁，最高处为八仙洞。杜少陵祠为两重楼院，上重正堂有汉白玉“诗圣”像，面北而立，握笔凝神，似正构思新章，为全国一级珍品。纯阳洞又称吕祖殿，殿内塑吕洞宾像，洞门西侧挂有长联，相传为吕洞宾与张三丰联句。殿前为飞仙楼，双层吊脚于峭岩之上。殿顶为层楼叠翼，爬壁而上，上临云天。八仙洞，因吕洞宾游此而名，洞内塑道家八仙，即钟离汉、曹国舅、韩湘子、李铁拐、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝彩和等。站在八仙洞前俯瞰，嘉陵江绕流如带，古城楼台掩映，阆中全景尽收眼底。在八仙洞下，有一行草书诗碑，名“纯阳瓜皮诗”，传说吕洞宾到锦屏山访道友严君平不遇，便用瓜汁作墨，瓜皮当笔，题诗于壁。不料字迹不灭，成为奇迹，故刻碑特作纪念。
从八仙洞沿石阶而下，向左绕翠竹古径，沿山出圆门，有彩虹亭。折而循环山树荫花径，过荷花池，便至耸立于前的观星楼。楼前有西汉阆中人天文学家落下闳青铜像和他所创制的浑仪。观星楼为三层六角楼，高24米，顶楼另塑落下闳、任文公父子像，中层塑三国蜀汉周群等祖孙三代像，底层塑晚年定居阆中的.袁天罡、李淳风像。他们均为汉、唐时的著名天文学家，有文字介绍其生平事迹。由此下橄榄林，过怀飞亭，有巴蜀第一廊，至景杜亭，下有翠云亭掩映在松林间。抬头可见远山似烟，近看则花木拥径，真有人间仙境之感。
锦屏山东侧为黄花山，山上有配衬古城风水的奎星楼，始建于明末清初，名魁星阁。嘉庆十三年（1808）拆迁城中建中天楼。光绪十四年（1888），在其遗址上重建，“0”中拆毁。1988年再建高36米、四层琉璃瓦高楼，并配置四合院落，雄伟壮丽。登临环望，云山四合，脚下碧流行舟，波光照影，如在画图中。
锦屏山风景区，除锦屏山、奎星楼外，还包括环列于锦屏的东山园林、滕王阁等阆苑名胜。
四川导游词500字 第10篇
各位游客：
大家好!
泸沽湖位于云南省丽江宁蒗县与四川盐源县之间,南距宁蒗县城72公里。湖面海拔2685米,面貌约平方公里,其中云南境内平方公里,总容水量亿立方米,湖水向东流人雅窘江,最后注入金沙江,属长江水系。该湖平均水深40米,最深处达米,在云南湖泊中,仅次于澄江抚仙湖,居第二位。
其实，泸沽湖是由断层陷落而形成的高原淡水湖，摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里，意为山沟里的湖。过去，这里地处偏僻，人稀少，自然环境破坏较轻，因此湖水异常洁净，最大透明度可达米;虽然四周高山一年有三个月积雪，但湖水终年不冻，水体清澈，水质微甜，是我国目前少有的污染程度较低的高原深水湖之一，湖光秀丽四时变幻;早晨，朝阳初露，湖水如染，一片金红;太阳徐徐上升，湖周青山，倒映其中，湖水变为翠绿;夕阳西下，风平浪静，又成一片墨绿。夜色幽静,微风柔漫,星星闪动,让你如梦如幻。
泸沽湖不仅水清,而且岛美。泸沽湖四周青山环抱,湖岸曲折多湾,共有17个沙滩、14个海湾;湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛,一般高出水面15至30公尺,远看象一只只绿色的船,飘浮在湖面。其中,宁蒗一侧的黑瓦吾岛、里无比岛和里格岛,成为湖中最具观赏和游览价值的三个景点,被誉为_蓬莱三岛_。黑瓦吾岛位于湖心,距离湖岸落水村2500米,岛上树术葱笼,百鸟群集,是南来北往的候鸟、野鸭的栖息之处,也是昔日永宁土司阿云山总管的水上行宫,美国学者洛克也曾旅居于此,并在《中国西南古纳西王国》书中赞为_真是一个适合神仙居住的地方_。里无比岛与黑瓦吾岛相距3公里处在一条直线上,永宁土司阿云山之墓即在此岛。岛上藤树茂盛,鸟语花香,建有经堂,红墙黄瓦,香烟缭绕,白塔倒影,平添几分神韵。里格岛位于狮子山下,是泸沽湖北缘海湾内一个美丽的海堤连岛,三面环水,一条毛石小路与海堤相通,环境十分幽静。岛上住有十多户摩梭人家,古老的术楞子房,都沿岛而筑,屋舍门窗面对水面,开窗即可垂钓,悠然如在仙境。
清乾隆年间所编的《永北府志》已将_泸沽三岛_列为胜景之一,文人墨客争相前往游览,咏诗作文赞颂。郡人谢秉肃的.《泸湖三岛》诗云:_何处来三岛,苍茫翠色流。鳞胸吞海气,缭渺壮边障。叠幢临波动,连峰倒影浮。浦寒猿啸月,汀冷雁鸣秋。雨后烟鬓净,云中螺碧幽。乘搓如有约,即此是仙洲。_此诗生动地描绘了泸沽湖三岛翠色流淌、缭渺壮观、月夜猿啸、深秋雁鸣,以及雨后洁净、云中幽深的奇丽景致,泸湖乘船攀岛,如同与仙人有约,令人陶醉。
泸沽湖素有_东方女儿国_之称,居住湖畔的摩梭人至今仍保留着母系社会男不娶、女不嫁,男女之间建立偶居婚姻关系的走婚习俗,带给人们一种神秘的感觉,并且成为当今世界研究人类社会形态和母系社会婚姻习俗的鲜活材料。这里的村落民房多系_别木为屋_的井干式建筑,构成独特的摩梭民居景观。人们常用的猪槽船,系将独木挖空为舟,驾舟进湖不仅需要胆量,而且得有高超的平衡力和划船技术,别具一番情趣。
泸沽湖在群山环抱中，海拔2690米。这里冬暖夏凉，四季如春，全年平均温度为17℃左右，降水少，早晚温差大。雨季在7-9月，1月的平均温度为5-6℃，7月平均温度为19-20℃。全年阳光明媚，冬季湖水也不会结冰。泸沽湖的气_丽江低，所以去那里之前，一定要准备好保暖的衣服。而且泸沽湖的湖水温度低，哪怕是夏季，湖水也冰冷彻骨，所以最好不要下湖游泳。
四川导游词500字 第11篇
你们好，欢迎你们来到成都旅游，我是你们的导游小明。
西岭雪山风景名胜区位于成都市西大邑县境内，总面积483平方公里。景区内最高峰庙基岭海拔5364米，矗立天际，终年积雪。唐代大诗人杜甫寓居成都草堂时就曾眺望此景，写下了“窗含西岭千秋雪”的名句。景区集林海雪原、高山气象、险峰怪石、奇花异树、珍禽稀兽、激流飞瀑等景观于一体，是国家级风景名胜区。
西岭雪山风景名胜区景观以原始森林为依托，四季可游：春看百花，夏观群瀑，秋赏红叶，冬弄冰雪。尤以高山垂直分布的四季风光最具吸引力。随着游人攀登高度的变化，同一季节可览四季风光带。当海拔1300米到2100米的低中山区青山叠翠，繁花似锦的时候，而在3200米以上的高山区则是银装素裹，白雪皑皑。海拔3312米的红石尖，是天然的观景台，西看绵延数百里的大雪山，每当旭日东升，可见“日照金山”的`奇观。东则可望成都平原一泻千里。
白沙岗一带，一边是云盖雾锁，一边是湛湛蓝天，“阴阳”两界分明，世所罕见。日月坪一带，日出、云海、佛光、华光等气象景观常见。景区水源丰富，千水漂流。九瀑一线天、五彩瀑、豹啸泉为最佳水景。原始植被保存完好，是珍稀植物的宝库，内有数百亩成片的珙桐林，有绵延数十里的高山杜鹃花，千亩万株的古桂花林。这里还是濒临绝灭的珍稀动物的保护所，大熊猫、金丝猴、红腹角雉等国家一类保护动物达12种之多。景区距成都市区仅105公里，公路直达景区，交通方便。
西岭雪山的地方特产有唐场豆腐、鹤鸣贡茶、双河豆花、蔡山老窖、野猪肉、六二韭。
四川导游词500字 第12篇
уважаемые гости, добро пожаловать на нашу знаменитую экскурсию в древнийгород сычуань.
город находится на севере сычуаньской котловины, на реке Цзялинцзян, Городпостроен в горах Байшань, гора цзяньмэнь и система реки цзяллинь, соединяются,горы окружены, вода вокруг трех Сторон, ситуация очень опасна. ранее он сказал,что _шесть ведущих дивизий, а затем, по данным зерна сычуаньской области, слевапройти в цзин сян, справа из цинь лун_. С незапамятных времен это был крупныйвоенный город, который в 1986 году был объявлен государственным департаментомодним из известных исторических и культурных городов страны.
Наша сегодняшняя экскурсия организована следующим образом: сначалаэкскурсия по храму Чжан Фэй и горам Цзинь - шань, потом экскурсия по оченьсвоеобразному заповеднику древнего города. Позвольте мне теперь вкратцеознакомить вас с особенностями старого города.
древность в открытом море, прежде всего древний город. город - столицакубинского государства. по историческим записям, чжоу у вань Вади, получивбольшую помощь от Баян, _Битва за пастбище_, является партией _Тигров_, котораясостоит из народа Баян, чтобы сражаться, _инь, чтобы победить_. династия чжоубыла основана после того, как тибетцы стали дочерним государством, и городцзянчжоу (ныне чунцин) переехал в город из - за давления со стороны Чу. в 316году до нашей эры император цинь хуэвин был убит в бразильском графстве,расположенном в открытом районе. С тех пор все династии являются областными,областными, правительственными и даотами, а также Центром политической иэкономической культуры в то время кавакавагава. только на основе историистроительства уезда прошло более 2300 лет.
Во - вторых, это поколение известных людей, которые оказывают влияние наразвитие китайской истории и культуры, памятники старины сохраняются. в этомдревнем городе, богатом горной водой, не только привлекли в город многихзнаменитых людей из разных поколений, чтобы посетить его, оставив после себямножество памятников старины. и древний город сам по себе был гением, гением.когда у - ди Хань, здесь родились великие астрономы и счетоводы. затем вВосточном Хане был метеоролог жэнь вэньсунь, отец и сын, а также ? три поколенияастрономов Чжоу шуй, чжоу и чжоу цзюйсунь. около 400 лет назад, в открытомкосмосе было так много выдающихся астрономов действительно удивительно. Крометого, здесь родились три добродетели: маджонг, советник ченгюнь, нансон Сон Джин- э, чжан Чжэнь, девушка - героиня Ким Мулань, Хан, лидер крестьянскоговосстания династии цин и другие. Некоторые статистики: за более чем 1000 лет спозднего Дон до династии Цин, на открытом воздухе было 4 случая, 94 прихода,сотни людей.
на просторе - старый революционный район. в 1933 году красные четыре фронтасоздали революционные базы в провинции шэньсин, на протяжении трех лет воевали воткрытом районе, и создали открытые, открытые и южные советская власть, более19000 лет, дети и дети участвовали в рабоче - крестьянской красной армиикитая.
В - третьих, древний город сохранился в целости и высокой ценности. С техпор, как началась реформа и открытость, социально - экономическое развитие вусловиях ? открытых дверей? шло быстрыми темпами, и были достигнуты значительныеуспехи в области городского строительства. В то же время, муниципальные властиуделяют большое внимание охране и охране древних городских районов и памятниковстарины, особенно памятников старины, которые представляют интерес длясовременного архитектурного мира, сотни древних улиц и целые группы древнихжителей сычуаня, являются очень ценными человеческими ценностями. многие людипосле посещения всегда восхищаются, часто называют _редким в других местах_.
Ну, кстати говоря, храм Чжан Фэй прибыл. храм хуанхоу
дорогие гости, теперь мы видим знаменитый храм хуанхоу, известный как храмЧжан Фэй. Чжан Фэй, шидэ, дунхань, в конце года, последовал за Лю подготовитьвойска и сострадания. после того, как лю юйпинь стал императором, чжан фэй сталлейтенантом - лейтенантом, а Бразилия Тай - чжэнь - чжэнь в течение семи лет. в221 г. н.э. Чжан Фэй в спешке отомстил дуну за убийство гуань юй, чтобызаставить его покинуть белый шлем, был убит ван цян, чжан дэ, захоронен воткрытом море, был предан гонениям Хван хоу. в открытом море, чтобы гнаться заЧжан Фэй Чжун юн, построить перед гробницей дворец, чтобы принести жертву. храмтан - дун называется: храм Чжан - хоу, известный в династии мин как ? храмгероизма?, а после династии Цин называется ? храм хуаньхоу?. Нынешний храм ЧжанФэй представляет собой группу китайских династий мин, цин здание, состоящее изгорных ворот, вражеских миллионов зданий, палаток, больших домов, флигеля идругих компонентов, занимает более 5000 квадратных метров, большой размер,построено превосходно.
шаньмэнь реконструкция династии мин, большая доска _храм хань хуанхоу_,висящая на верхней части правой двери, написана недавно скончавшимся известнымкаллиграфом Чжао Паком. в восьмиугольные ворота, это возвышенные вражескиебашни. _враг десять тысяч_ означает, что Чжан Фэй сильный враг десятки тысячдней. башня была построена в начале света, с большой карнизной, с крутымигорными крышами, четырехлепестковый квадратный столб сливы, с приподнятымиуглами облаков и необычайной силы. боковые храмы с обеих сторон представляютсобой выставочные залы и залы групповой пластики. на выставке было более 1000экспонатов. Пожалуйста, посмотрите на надпись этой надписи: _генерал Хан летает,все лучшие солдаты, первые воры в восьми монгольских монументах, чтобы поставитьмаллумин_. Чжан Фэй, как говорят, написан своими собственными руками, и нетолько быстрым полководецом, но и высококвалифицированным каллиграфом. говорятлюди, что Чжан Фэй - пустяк, а камень этот - свидетельство. в группе пластиковыхпавильон на основе _тройственной эволюции_ описание основных результатов работыЧжан Фэй шесть групп скульптур, вы все знакомы с _тройственное действие, не яеще интерпретировать, пожалуйста, посмотрите один.
вхожу в храм, в середине сидели дыбом брови и таращили глаза, но как головабыла в короне, в парчовом халате, с скульптурой из чистого дерева? первоначальново время праздника династии цин чжан фэй был награжден _хуанхоу великий_, а нахраме был изображен его коронный венец. скульптуры с обеих сторон - длинныекроссовки, держащие в руках змеиное копьё, гунцао мази превозносят даосскуюкнигу. около двух стен чжугэ лян, написанный Юэ Фэй, _до и после таблицыучителей_, обогатил зал величественной и конфуцианской атмосферой.
задняя часть храма действительно является павильон гробницы, древний ипростой, с почтением и почтением. пара парных надписей:
вслед за бывшим Господом Чжэнь Чжунъюань, Северный поход в Южную войну,земля только западный Сычуань является уделом императора;
Оставшаяся часть тела была оставлена на пустырь, а весной и зимой, и ещетысячи людей были преданы смерти.
восходящая федерация пишет чжан, следуя за Лю подготовиться к войне на всюжизнь, но достичь единства страны не удалось, дух продолжает сожалеть. нижняялига говорит, что после его смерти, хотя могила была похоронена только безголовы, люди почтили память о его преданности делу. у них есть народная легендао том, что после того, как Чжан Фэй был убит, убийца фань Цян, чжан да двачеловека отрезали голову, чтобы получить дун у дань Сунь, в качестве первогошага, они на лодке вниз по реке янцзы, когда они услышали, что Сунь Чжун ЧжунЧжун, они были напуганы и бросили голову Чжан Фэй в реку, поплыли в районеюньяна рыбак, похороненный в предгорьях юньяна Феникса. Вот и вся печальнаяистория _похоронить голову в облаках, на открытом воздухе_.
под павильоном у гробницы была хижина около арки с изображением летающеговоина. Смотрите, это похоже на то, что _леопард голова кружится, ласточкинчелюсть Тигр должен быть резкий взлет! говорят, что чжан фэй, стоя в открытомморе, цао вэй великий полководец Чжан бан десять тысяч солдат напали на воротабразильского столицы, в то время, когда Чжан полетели не более десятка тысяччеловек, в Баку и Чжан Хао, около 50 дней назад, чжан фэй, опираясь на поддержкуместного населения, с дороги в сиатун, чтобы взять из общего лагеря - перевал,большой провал, чтобы одержать победу в деле защиты окружающей среды испокойствия народа, жители открытых дверей ощущают его после его смерти,специально выбрал каменщика, чтобы сделать это _вечный свет_. И вот уже тысячулет, каждый раз, когда наступит день поминовения усопших, люди будут подноситьмасло для гробниц Чжан Фэй.
гробница Чжан Фэй высота около 6 метров, квадратный круг более 100квадратных метров, все из желтой глины, как эллиптические холмы, годы и лазанья,могила не повреждена. на гробнице древнему муссену, бирюзовой полынь, похоже,свидетельствуют о том, что на протяжении веков бесчисленное множество потомковотносилось к этому мужественному и ненавистному ? дяде чжан?. парк чудес - -гора фэйраншань
вот вам и ландшафт горы Цзинь - шань в открытом городе. Посмотрите,пожалуйста, на эту золотую ширму холмов рельеф, горы связаны между собой, горныелеса пышные, птичьи слова и аромат, горные турбулентные реки кориандр, как яшмаиз подножия горы, горные воды переплетаются, составив красивую, красивуюприродную картину, которая привлекла к себе столько выдающихся писателей изразных поколений. например, известный китайский поэт ду фу, ли шанин, великийхудожник у даосский, Сун вэньхао су дуньпо, поэт Хуан Тинцзянь, Лу юй и др. встихах ду фу говорится, что _на юге города мало_. В последние годы в живописнойзоне были проведены реконструкция и реконструкция, чтобы придать новый импульс,особенно в том, что касается взаимодействия природной красоты с историей икультурой, в полной мере продемонстрировать древнее качество экскурсии воткрытом воздухе, чтобы мы почувствовали, что это как экскурсия, так ипутешествие знания. Давайте теперь отметим достопримечательностями идостопримечательностями в достопримечательностях, экскурсию по городу.
здесь находится храм ду шаолина, храм в честь ду фу. ду фу дважды приезжалв город в августе и феврале первого года династии тан - цзун гуандэ (763 - й гг.Он в _горные песни в открытом море_ и _песни открытых вод_, восхваляя горные _ячувствую себя врагом с Сун хуа_, в открытом море воды _Каменистая яшма взависимости от_.
храм ду шаолин построен и построен в горах, сохранил стиль строгой иизящной музыки эпохи тан - Сун, перед храмом висели более 70 стихотворений,гравюр и каллиграфия, оставив воспоминания о поэте, с обеих сторон флигель Чэньимеет древние предметы, древние краски мебели, добавляя древние ритуалы. храм -памятник ду фу из мрамора Хань бай, посвящает себя написанию, написанию слов,замышляет новые правила. Эта скульптура, собственно, и не древняя, но мыполучили некоторое впечатление от патриота - поэта наньсона, который дважды завосемь лет побывал на открытом воздухе, чтобы посетить мавзолей Шаолинь, встихотворении ? Пантеон фэйр? написана картина статуи ду фу, которую он видел вто время. стихи и стихи говорят: 《виртуальный храм поклонения дуцзы - ду - цзы》,и брови его холодные, как реки, древние, чтобы изгладить людей, которые до сихпор живы. 『例句』 - хмурый ду, одинокий, но долго пребывающий в храме, обречённыйна милость потомков, т.е.
四川导游词500字 第13篇
泸沽湖位于云南省丽江宁蒗县与四川盐源县之间，南距宁蒗县城72公里。湖面海拔2685米，面貌约48。5平方公里，其中云南境内30。5平方公里，总容水量19。53亿立方米，湖水向东流人雅窘江，最后注入金沙江，属长江水系。该湖平均水深40米，最深处达93。5米，在云南湖泊中，仅次于澄江抚仙湖，居第二位。
其实，泸沽湖是由断层陷落而形成的高原淡水湖，摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里，意为山沟里的湖。过去，这里地处偏僻，人稀少，自然环境破坏较轻，因此湖水异常洁净，最大透明度可达11。5米；虽然四周高山一年有三个月积雪，但湖水终年不冻，水体清澈，水质微甜，是我国目前少有的污染程度较低的高原深水湖之一，湖光秀丽四时变幻；早晨，朝阳初露，湖水如染，一片金红；太阳徐徐上升，湖周青山，倒映其中，湖水变为翠绿；夕阳西下，风平浪静，又成一片墨绿。夜色幽静，微风柔漫，星星闪动，让你如梦如幻。
泸沽湖不仅水清，而且岛美。泸沽湖四周青山环抱，湖岸曲折多湾，共有17个沙滩、14个海湾；湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛，一般高出水面15至30公尺，远看象一只只绿色的船，飘浮在湖面。其中，宁蒗一侧的黑瓦吾岛、里无比岛和里格岛，成为湖中最具观赏和游览价值的三个景点，被誉为_蓬莱三岛_。黑瓦吾岛位于湖心，距离湖岸落水村2500米，岛上树术葱笼，百鸟群集，是南来北往的候鸟、野鸭的'栖息之处，也是昔日永宁土司阿云山总管的水上行宫，美国学者洛克也曾旅居于此，并在《中国西南古纳西王国》书中赞为_真是一个适合神仙居住的地方_。里无比岛与黑瓦吾岛相距3公里处在一条直线上，永宁土司阿云山之墓即在此岛。岛上藤树茂盛，鸟语花香，建有经堂，红墙黄瓦，香烟缭绕，白塔倒影，平添几分神韵。里格岛位于狮子山下，是泸沽湖北缘海湾内一个美丽的海堤连岛，三面环水，一条毛石小路与海堤相通，环境十分幽静。岛上住有十多户摩梭人家，古老的术楞子房，都沿岛而筑，屋舍门窗面对水面，开窗即可垂钓，悠然如在仙境。
四川导游词500字 第14篇
各位女士们，先生们大家好！欢迎大家来到黄龙风景名胜区，这里位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县境内，西距松潘县城56公里，东离平武县122公里，总面积4万公顷。黄龙沟位于岷山主峰雪宝顶下。获得世界生物圈保护区，绿色环球21，并且还是国家地质公园，是国家AAAAA级旅游区。
我现在就开始为大家详细的介绍吧，黄龙本部主要由黄龙沟、丹云霞、雪宝顶等景区构成，牟尼沟部分主要是扎嘎瀑布和二道海两个景区。主要因佛门名刹黄龙寺而得名，以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”著称于世，是中国唯一的保护完好的高原湿地，这里山势如龙，又称“藏龙山”。这一地区还生存着许多濒临灭绝的动物，包括大熊猫和四川疣鼻金丝猴。黄龙于1992年被联合国教科文组织列为世界自然遗产。1982年_列为全国重点风景名胜地。 1983年列为四川省自然保护区。1992年被联合国列入《世界自然遗产名录》。
大家快看啊，那就是映月彩池位于岷山主峰雪宝顶，沟内布满乳黄色岩石，远望好似婉蜒于密林幽谷中的'黄龙，黄龙沟名即来源于此。黄龙沟以它“奇、绝、秀、幽”的自然景观而蜚声中外，它酷似中国人心目中“龙”的形象，因而历来被喻为“人间瑶池”、“中华象征”。黄龙沟连绵分布钙华段长达3600米，最长钙华滩长l300米，最宽170米；彩池数多达3400余个；边石坝最高达米大家惊呆了吧？大家快好好欣赏吧！
哦，快看哪，那里有一只金丝猴，它正坐在树枝上在这里的保护区有脊椎动物24目54科221种，其中兽类6目18科56种、鸟类12目、29科156种、爬行类2目3科5种、两栖类2目4科5种、鱼类3种。国家保护动物一级有大熊猫、金丝猴、扭角羚、云豹、豹、绿尾虹雉、玉带海雕；二级有小熊猫、金猫、兔狲、猞猁、水鹿、马鹿、林麝、斑羚、岩羊、红腹角雉、藏马鸡、藏雪鸡、血鸡、蓝马鸡等。保护区可以作为某些野生动物的遗传资源原地基因库。
一天游览完了大家也知道了许多，对这真是一个美得无法形容的地方。
四川导游词500字 第15篇
女士们、先生们，欢迎您们光临成都。
成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家“双拥”模范城。近几年，她又以城市建设和生态环境方面的成就，先后荣获联合国颁发的“人居奖”和“最佳范例奖”两项殊誉。
成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡，也是天府之国的中心和“窗口”。她以历史悠久、文化底蕴厚重，风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。“锦城”“蓉城”是成都的别名；芙蓉、银杏是成都的市花和市树。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间，西部地势较高，中部和东南部是广阔的成都平原，平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美，且气候温和，雨水充沛、年平均气温16℃上下，降水量约1000毫米，素有“冬无严寒，夏无酷暑”之誉，加以土地肥沃，水利先进，物产十分富饶，历来被称为“水旱从人，不知饥谨”的“天府明珠”。
成都市的全市总面积12．39万平方公里，总人口超过1000万人，辖区划为7区4市（县级市）、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区；都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市；温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外，还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区，简称为“五城区”。其余的统称“市郊县”。
成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手，在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前，古蜀国开明王朝把国都从樊乡（今彭州市、新都县交界处）迁到此处，取周太王迁歧“一年成邑，三年成都”这一典故，定名“成都”。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前316年，秦国把四川纳入版图，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地区政治、经济、文化中心，历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间，成都曾前后有7个割据_的都城设在此，它们是，西汉末年的公孙述“大成_”，公元二世纪时“三国”的蜀汉王朝，三世纪的“成汉”_，九世纪前后的“前蜀”和“后蜀”_，北宋时期农民起义的“大蜀”_和明末张献忠建立的“大西”_。
成都有着悠久而灿烂的工商发展历史，特别是丝织业的发达，名冠中华，远销国外。西汉时期，成都因经济繁荣成为当时中国的“五都”之一，织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造中心，朝廷在此设置了“锦官城”，派有“锦官”进行管理。这也是成都又称为“锦城”，绕城而过的府南河又称为“锦江”的原因。蜀汉时期，诸葛亮在四川实行休养生息，扶持农商的经济政策，成都作为蜀汉首都得到了更大的发展，从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。他说“市廛所会，万商之渊，列隧百里，罗肆万千，堕贿山积，纤丽星繁……”好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图！唐代，成都有“扬一益二”之誉，说她的繁华仅次于江南的扬州。到北宋时期，成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都，由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下，工农商业都有所发展，商市贸易突破了传统的坊市格局，发展了专门的交易市场，不仅有城内东南西北的综合市场，也有了专营产品的市场，如草市、糠市、盐市、骡马市等，闹市区还有了“夜市”。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期，其间虽有多次的兴衰起落，但她作为四川省经济中心的地位并无变化。
成都也是历史上著名的工艺之乡。蜀绣、蜀锦名满天下，列入中华四大名绣、四大名锦之列；成都的漆器以制作精美、工艺独特，为历代传世名品，近代汉墓出土的文物中许多成都漆器可以作证；唐代成都出产的“雷琴”，载誉全国，被声乐界视同珍宝；成都的印刷业在宋代是全国三大印刷业基地之一，有“宋时蜀刻甲天下”的赞誉，伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时期成都的木刻“历书”，为世界最早的木刻历书印本；成都的造纸业也很著名，唐代成都造的“益州麻纸”是官方规定的诏书、册令用纸；女诗人薛涛制作的“薛涛笺”被文人诗客视为上品。成都的金银丝制品、竹编、草编、也都有数百上千年的历史。
四川导游词500字 第16篇
树正沟景区是九寨沟秀丽风景的大门。是风景区内一条主要的旅游区段。从沟口起到诺日朗，全长14公里多。水光潋滟，碧波荡漾，鸟雀鸣唱，芦苇摇曵……
树正沟风景线被誉为九寨沟的缩影， 这里有神奇诡秘的海子，多姿多彩的滩流，还有原始磨坊和栈桥点缀其间的群海和群瀑以及气势雄伟的大瀑布，使人目不暇接，不禁要赞叹大自然造景之神奇。
树正沟北端是九寨沟的招牌景点诺日朗瀑布，沟内有盆景滩、芦苇海、火花海、卧龙海、树正群海、树正瀑布、老虎海、犀牛海、双龙海等水景奇观，其中又以火花海、树正瀑布最为秀美。
树正沟内已开发了宝镜岩景区(芦苇海、迎客松、盆景滩)和树正景区(火花海、卧龙海、犀牛海、古磨房和树正瀑布)供游人玩赏，藏传佛教寺庙扎如寺每年举办庙会(又被称为九寨沟庙会)及转山会等。
[沟口]
沟口海拔2040米，是九寨沟风景区的大门。九寨沟管理局、九寨汽车站均设在这里。您需要在这里购买门票及观光车票。然后在此上车进入九寨沟。注意，旺季时这里很早就排起了长队等待购票，如果您不想将时间浪费在购票上，请早一点起床。地势较为低洼，沟口外有一条激流经过。由沟口购票进入大门，有一段五公里长的柏油路，伴随着一道奔向沟口的激流，直通荷叶寨。
[荷叶寨]
九个藏族村寨中最大的一个，建有一片藏族风格的建筑。以田野风光著称，秋色格外迷人。道口有一棵百年古松，苍劲挺拔，被命名为迎客松。
[盆景滩]
在荷叶寨前方，该处是一个地势低平的浅滩，整个景点犹如一座多姿多彩的巨大盆景。浅滩布满了白杨、杜鹃、松柏、柳树，水在滩上林间流过，滩中的树木风姿飘逸，千姿百态，水色碧莹，如翡翠花盆，整个景色如一座巨大的盆景，盆景滩之名由此而来。过去，游客可以下滩踏水，1992年起，为保护景点的自然环境，九寨沟管理局已经禁止游客下滩踏水了。
[芦苇海]
进入九寨沟后的第一个海子就是芦苇海，过了盆景滩就能看到。芦苇海全长公里，海拔2140米，是一个半沼泽形态的湖泊，海中芦苇丛生，一股水色翠绿、晶莹透明的清流从成片的苇中蜿蜓流过。 “芦苇海”中，荡荡芦苇，一片青葱，微风徐来，绿浪起伏。飒飒之声，委婉抒情，使人心旷神怡。花开时节又是一番景象，鹅绒绒的芦花，搔首弄姿，扭捏作态，掀起层层絮潮，引来队队鹭鸶，双双野鸭。于是整个芦苇海中，充满了生气，撞击出诗的韵律，叩击着人们的心扉，春夏时节，清流芦苇同色，满眼碧绿;秋冬之际，芦苇一色金黄，如黄金盘上的一道翡翠，让人惊诧，甚至不敢相信大自然的色彩竟能对比如此强烈，水鸟飞翔，清溪碧流，漾绿摇翠，蜿蜒空行，好一派泽国风光。
[双龙海 ]
“双龙海”在火花海瀑布下的树丛中。海中有两条带状的生物钙华礁堤隐隐潜伏于海底，活像两条蛟龙藏于海中，蠕蠕欲动。也许是蛟龙皈依、海中太平的缘故，这里时有不少漂亮的天鹅和多情的鸳鸯小住。如果有幸，在这里可以欣赏野鸭群游和天鹅飞舞的景象，使你备增游兴。
[火花海]
火花海位于双龙海与卧龙海之间，湛蓝色的水面上，波平如镜。海子的四周是茂密的树林，湖水掩映在重重的翠绿之中，像是一块晶莹剔透的翡翠。 当晨雾初散，晨曦初照时，湖面会因为阳光的折射作用，闪烁出朵朵火花。
火花海海拔2187米，深9米，面积36352平方米，水色湛蓝，波光粼粼。每当晨雾初散，阳光照耀，水面似有朵朵火花燃烧，星星点点，跳跃闪动。那掩映在丛丛翠绿中的海子，像一个晶莹无比的翡翠盘，满盛着瑰丽辉煌的金银珠宝。 夏季，海边野花盛开，团团簇簇，姹紫嫣红，花上露珠，晶莹剔透，闪闪发光，与海中火花相映成趣，韵味无穷。
[卧龙海]
小巧玲珑的卧龙海是蓝色湖泊的典型代表，极浓重的蓝色醉人心田。湖面水波不兴，宁静和详，像一块光滑平整、晶莹剔透的蓝宝石，捉住游人的视线。相传古时候，附近黑水河中的黑龙，每年都要九寨百姓供奉九十九天方才降水。白龙江的白龙同情百姓，欲给九寨送去白龙江水，遭到黑龙阻挠，二龙争斗，白龙体力不支沉入湖中，万山之神赶来降服了黑龙。然而白龙无力再回白龙江，日久便化为长卧湖底的一条黄龙。人们怀念它，就叫此海“卧龙海”。海子四周长满了各色花草树木，春夏季节一片翠绿。秋风起时，满堤秋色，红叶绿树倒影于湖光山色之中，美不胜收。
卧龙海底有一条乳黄色的碳酸钙沉淀物，外形就像是一条沉卧水中的巨龙，栩栩如生。湖面平静时，透过清澈的湖水，卧龙如同沉睡水底，任由人们欣赏;微风轻拂湖面，阵阵涟漪泛起，龙身仿佛在徐徐蠕动;风势稍强时，湖面波浪起伏，卧龙就象乍被惊醒，摇头摆尾;如果山风强劲，平静的湖面瞬间破碎，卧龙会刹时消失得无影无踪。
四川海螺沟冰川导游词
各位朋友们大家好，欢迎大家来到我们四川海螺沟 参观游览，海螺沟是亚洲最东低海拔现代冰川发现地，海拔2850米。其大冰瀑布高1080米，宽米-1100米，是我国至今发现的最高大冰瀑布。沟内蕴藏有大流量沸热温冷矿泉，大面积原始森林和特高的冰蚀山峰，大量的珍稀动植物资源，金山、银山交相辉映，蔚为壮观。
贡嘎山主峰脊线以东为陡峻的高山峡谷,地势起伏明显,大渡河咆哮奔流,谷窄水深,崖陡壁立。在水平距离不足30公里达6500余米的高差形成举世罕见的大峡谷。海螺沟景区就位于峡谷之间。这里地形复杂,气候类型特殊,山下长春无夏,郁郁葱葱。气候宜人,年平均气温在15摄氏度左右。山顶终年积雪,年平均气温在-9摄氏度左右。
海螺沟发源于贡嘎山主峰东坡一条冰融河谷,有三大特色: 一是身处山脚,在阳光照耀下,远望终年积雪不化的贡嘎雪山,气势恢宏,光芒万丈,瑰丽辉煌。二是海螺沟冰川在国内同纬度冰川中海拔最低,最低点为海拔2850米,冰川舌伸入原始森林6公里,冰川与森林共生。海螺沟冰川是现代冰川,形成于16前。沟内有一宽1000多米的大冰瀑布,直落1080米,举世无双。冰雪崩时,蓝光闪烁,雪雾漫天,倾泻而下,声动如雷,1-2公里外亦能听见,一次崩塌量达数百万立方米。堪称自然界一大奇观。三是在这冰天雪地的冰川世界里,有温泉点数十处,游人可在冰川上洗温泉浴。水温介于40摄氏度至80摄氏度之间,其中更有一股水温高达90摄氏度的沸泉。冷热集于一地,甚为神奇。
海螺沟空气纯净,是一块尚未开发的处女地。游览海螺沟,一般需时5日。游客来此,可打马绥步在森林之中,感受回归自然的乐趣。
四川导游词500字 第17篇
各位游客：
大家好。上里镇位于雅安市雨城区北部，距城区27公里，坐落于四县交接之处，东通名山、邛崃，西达芦山、雨城，是四川历史文化名镇，亦是四川省“十大古镇”之一。
古镇初名“罗绳”，是历史上南方丝绸之路临邛古道进入雅安的重要驿站，是唐蕃古道上的重要边茶关隘和茶马司所在地；又为红军长征过境之地。又因场镇内有韩、杨、陈、许、张（韩家银子-钱、杨家顶子-官、陈家谷子-田、许家女子-靓、张家锭子-斗）五大家族居住在此，故俗称“五家口”。
古镇的街道均为石板铺成，建筑群的房屋为木制楼阁，错落有致，青瓦飞檐流光益彩，木制的窗、枋、檐均以浮雕、镂空雕、镶嵌雕刻组合而成，画面栩栩如生，精美的艺术虽然被岁月侵蚀已残旧失去了光鲜色泽，然而其工艺的精湛、构图的精巧却无法掩饰，凸显着民族文化的深厚。
上里的得名与当地的一条陇西河有关，因为古时候当地的统治者沿着陇西河的流向，分十里建一镇，陇西河的上游叫上里，沿河南下，分别是中里和下里，上里1982年被四川省命名为“历史文化名镇”。
整个小镇真是古香古色，象水墨画一样，因此又有水墨上里之说。漫步在古镇的街上，真有一种“人在画中游”美感呢！
上里古镇有五古：古桥、古塔、古泉、古牌坊、古建筑，五古的代表分别是二仙桥、文峰塔、白马泉、双节孝牌坊和韩家大院。
今天我们的游览路线是先参观古镇风貌，观赏古桥，古塔，然后经红军石刻游览白马泉，再返回参观“双节孝牌坊”及韩家大院。大家在参观游览的同时，请注意爱护历史文物，现在就请跟着我一起来。
闻名遐迩的白马泉就在寺庙的右边。白马泉始建于唐贞观元年，宋乾道元年诏封泉池为“渊泽侯”，被奉为神泉。
白马泉究竟神在何处呢？大家不要着急，请随我来看一看。该泉是全国独具特色的十大恒温间歇泉之一，泉水四季恒温14℃，泉水潮涌不定期，有时一日数潮，有时数日不潮。
大家面前这个的四方水潭的龙头处就是白马泉的泉眼了，潭底巨石上镌刻有龙马浮雕。潮歇时潭水非常平静，当潮来时，刹那间石刻龙嘴和龙腮处涌出泉水。潮退时，泉水一节一节下降，巨石上镌刻的龙露出腰身时，池中便传来“啼嗒啼嗒”的马蹄声，古人曾形容此情此景为“灵泉白马嘶芳草”。
为什么会出现这样的现象呢？传说古时泉中有白龙，后来龙化为马腾空而出，马因迷恋此泉，常在夜晚月静时来泉边饮水，久而久之，当泉水涌动时，便像马在奔驰，故称此泉为“白马泉”。当然，这只是一个传说。
其实，这种现象是由独特的地理因素造成的。白马泉一带属石灰岩区域，泉水下面溶洞中的`气体常因压力作用而形成虹吸现象。当地下水涌入溶洞时，水位逐渐升高，导致溶洞空间越来越小，而气室中的压强却逐渐上升，当气压达到一定程度时，虹吸口被水冲而决口，水从洞中涌出；而水位下降时，压强变小，水往回倒流，回落时便产生了清脆的像马奔跑一样的声音。
间歇泉在世界各地并不多见，与此类似的有 美国黄石公园的“老实人泉”，乌拉圭内格罗湖畔的‘三餐泉’，我国贵州的猫跳河间歇泉和西藏昂仁县的高温间歇泉等，但仅有白马泉会发出如此独特的马蹄声，并且历史最为悠久。
好啦，各位朋友，请朝前走，我们一起继续去参观游览“双节孝牌坊”和韩家大院。
谢谢大家！
四川导游词500字 第18篇
泸沽湖位于四川省盐源县与云南宁蒗县永宁乡交界处，犹如一块明珠镶嵌在群山怀抱之中，碧波荡漾，风光迷人，有_高原明珠_、_滇西北的一片净土_、_东方第一奇景_等美称。它将自然景观和人文景观融为一体，尤其是以摩梭族独特的文化和民族风俗使其具有独特而丰富的内涵，在全国乃至全球都是不可替代的世界文化遗产。那醉人湖光山色，古老原始而又神秘的的民族风情，原始的宗教文化，如痴如醉的歌舞之乡，是旅游者的天堂。
被摩梭人称为_母亲湖_的泸沽湖，是泸沽湖风景名胜区重要的组成部分，湖的水域面积达50平方公里，海拨2688米，平均水深45米，最深处90余米，透明度高达11米。湖周青山环绕、森林茂密、古树参天、流水潺潺。湖内碧波荡漾、四季清澈、藻花点缀其间。湖中六岛，亭亭玉立、林木葱郁。明代诗人胡墩赋诗云_泸湖秋水间，隐隐浸芙蓉。并峙波间鼎，连排海上峰。应识仙源近，乘搓访赤松。_
泸沽湖随四季的变化各具特色。阳春三月，周围桃树梨花，万话胜开，争妍斗艳，湛兰色的湖水，明净如镜，青松绿树，连峰映湖中，全然一副世外桃源的景象;炎热的'夏天，湖水碧绿，波光粼粼，雨后烟雾缭绕，周围黛色丛林中，间杂着盛开的红白杜鹃花，景色宜人，凉爽无比，好一个避暑胜地;金色的秋天，大地一片黄橙橙，金黄色的秋业，点缀着周围的青山，湖水碧蓝，波光闪烁，彩霞飞渡，高空雁鸣;寒冬时节，翠色苍茫，一日当中，水色多变。泸沽湖因为她那天然、奇妙、幽静的风光，成为人间难得的仙景和旅游胜地，同时又因为、冬暖夏凉，景色宜人，堪称避暑、疗养佳地。
泸沽湖的人文景观十分独特而又丰富多彩。它至今仍然保留着古老的_母系_社会，一家之中以_母亲_为首，以_女性_为主，它独特的_走婚_风俗决定了它独特的社会背景。沪沽湖养育的摩梭女儿，个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人所有的花房里编织少女的梦，实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律，没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切，她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们按照自己的质朴本性，遵循自己心的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱，在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色。被世人称为_现代的女儿国_。
四川导游词500字 第19篇
各位游客大家好，我是你们今天的导游——美艳天下的丹导，现在我们去大熊猫基地啦!
我们先去熊猫别墅吧，不过在去那儿之前为了防止你们走丢，我们来编个口号：“丹导最美，熊猫宝贵!”ok，let’sgo!
这是熊猫吃的箭竹，哇!游客们看，那只熊猫正在吃竹子呐，那只正在跳舞，好像在迎接我们啊!来，我们往里走，哈哈，看那只肥滚滚的熊猫，它在抱着竹子睡觉觉呢!
这位小朋友注意：你的玩具枪不能对着熊猫哦。好，看来大家有点饿了，那我请你们吃熊猫便当吧。
饭吃饱了，大熊猫看了，去看小熊猫吧。这是月亮产房，迎接我们的是可爱的肥嘟嘟的小熊猫。瞧!这只在睡觉，这两只在玩耍……游客们，告诉你们刚出生的熊猫只有老鼠这么大哦!它们睡觉的地方软软的，凉凉的可舒服啦!
告诉你们熊猫的眼睛为什么这么黑。从前有个小女孩，她看见一只熊猫和一只豹子打架，她知道可爱的熊猫打不过豹子，于是便把自己让豹子吃了，那只熊猫因此得救。熊猫很感动，召集所有的熊猫为她准备葬礼。在那一天，所有的`熊猫都流泪，它们用黑纱擦自己的眼睛，因此它们的眼睛就变黑了。哈哈，不过，这只是个传说哦!
好，本次旅行结束了，喊一下我们的口号“丹导最美，熊猫宝贵!”拜拜!
四川导游词500字 第20篇
去往稻城的路，有些艰难，阴雨的天气低得仿佛触手可及，雨停后的阳光洒在山上，映出整片金色的草地。我停在一个距离稻城10公里的叫做红草地的草甸上，那里有我从未见过的植物，也正是这样的光景给了我驻足的理由，即便就此而止也不虚此行了吧。
让我没想到的是这个月份的格桑花也是如此艳丽，日落前的风吹在脸上，吹起了遮脸的面纱，虔诚的_不知疲倦地绕着塔一圈又一圈地转动。
在这阴晴不定的夜里，晚饭过后走在稻城的街上，大片的云也遮不住天空的星芒，我开始担忧明天会是怎样的天气，前行的路是否还会依然顺利。
不好不坏的天气，路上遇到几个喇嘛在文殊菩萨央迈勇的脚下窃窃私语，大概是聚在一起为了研习佛法，也可能只是想在好的天气下晒晒太阳。
这片神山的云和太阳好像在斗法，神山的另一头却大大不同，仿佛一幅极美的画卷，山里无数小黄叶子的植物映照着神山的壮丽，直到太阳下山的'最后一刻，见到山下最后一面的柔美，我才舍得离开。
从稻城去到乡城的距离不算远，路上的寺庙和壁画虽是精美绝伦却也极少有人欣赏，这里原来是闭关修行的场地，看样子至少有两位活佛在此修行。随处可遇见的法事和迷离的光影，配上这独有的.白藏房，乡城独有的味道令人无法抽离其中。
一路上不停追着阳光，在蜿蜒的路上飞奔，为了去看一眼塔公的日落，泛黄的公路，跨河回家的牦牛令我驻足合影，一切结束后打算回到小镇上弥补瞌睡的我坐在返程的车上发呆，在这令人眷恋神往的稻城亚丁，会是谁带着怎样的梦想而来，又有谁会背负着遗憾就此离开。
四川导游词500字 第21篇
逢年过节的时候，镇上的居民请戏班在戏楼唱戏，其中蕴涵着“万人共乐”的思想。具有传统民俗风情的雅安上里古镇成了一片欢乐的海洋，年猪节旅游主题活动正式开幕，传统的农家过新年、杀年猪、看大戏的喜庆场面。
年猪节
薄雾笼罩中的上里古镇就打破了往日的宁静，家家户户都起了个大早，在自家的楼阁上挂中国结、红灯笼并贴上对联。在修整一新的古戏台边，几个唱大戏的人已穿好了戏服，正在紧张地化妆。10点半在这里举行的年猪节。
年猪祭天重现120xx年前仪式
在雅安市代市长徐孟加宣布年猪节活动开幕后，整个小镇顿时沉浸在一片欢乐的海洋中———锣鼓敲起来了，秧歌跳起来了，迎亲的轿子也抬起来了。
这时，最令人注目的是，几个穿着旧式服装的小伙子抬着一头神情安然的大肥猪，迈着有节奏的步伐走到戏台下面。随后，他们将系着红布的大肥猪放到了一个香炉前面。原来，这里马上要举办一个传统的.年猪祭天仪式。
随着祭祀师手中的香火一比画，周围一下安静下来。“祈祷明年风调雨顺，祝福上里五谷丰登……”只见祭祀师口中念念有词，120xx年前上里古镇祭祀上苍的场面再当今人们面前。
年猪饭
祭天仪式结束后，锣鼓声再次敲响，几个小伙子又抬起大肥猪开始巡街……11点过，在古戏台所在的院坝中传来了人们的欢呼声。原来，这次年猪节的一出大戏———杀年猪开始了。
只见一头硕大的白猪被几个大汉从一户农家的猪圈里拉了出来。随即，四名大汉上前手按猪脚，膝盖顶住猪背。
一名杀猪匠提起一把长约五十厘米的尖刀，对准猪的喉咙就是一刀，手起刀落间，这头刚开始还哼哼直叫的大肥猪逐渐没了声音。杀猪匠完成了口吹猪皮、铁皮刮毛、金钩倒挂、长刀破膛等工序。最后，肥猪被分成几块挂在了猪肉架子上，主人当场叫卖起来，“这些猪都是绿色生态猪……”不到两个小时，这些猪肉就被抢购一空。
中午时分，上里古镇各户人家的堂屋里都已摆好了酒席，当地纯朴、善良的老百姓和上千名来自城里的游客像一家人一样，端起了大碗的白酒，吃起了大块的猪肉，大家在一起共享丰盛的年猪饭。
当今这个时候，在充满腊梅芬芳的乡村晒谷坝上，一起跳起欢快的农家舞，自然别有一番风味。
四川导游词500字 第22篇
泸沽湖位于宁蒗县与四川省盐源县交界的地方，面积约50多平方公里，在泸沽湖畔居住着一个古老的民族——摩梭人。严格来讲，摩梭人不是一个独立的民族，它应当属于纳西民族的支系，可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西民族的特点，因而，人们便习惯地称他们为摩梭人，作为一个单独的民族来看待。在经济生活上，他们早出晚归，男女共同劳动，自给自足;在文化生活上，他们除了自己本民族的原始宗教达巴教的信仰之外，还不断接受外来文化的洗礼，喇嘛宗教的接受就是一个明显的例子。除此之外，更让人注意的是他们的婚姻——阿夏走婚制。我想，大家一定会对女儿国的走婚制感兴趣，今天我就会大家详细介绍一下。
泸沽湖
首先我们还是先来欣赏美景，现在您的前方那片蓝色的湖泊就是泸沽湖，可能在您看来那里只不过是一块“水库”大小的地方，可是生活在这里的2万余人的摩梭人就是靠这里的水繁衍生息的，大家看，在泸沽湖畔有一个村子，那里便是摩梭人的家——落水村，因为“泸沽湖”一词在摩梭语中意为“落水”因此得名。
川格姆女神山
在大家的前方有一座山，山的形态似一位躺在湖中的温柔女子，这座山名叫川格姆女神山，当地人视为神仙，关于这座山还有一个美丽的传说。
传说这里曾有一位温柔美丽的姑娘川格姆，她勤劳能干，很多年轻的小伙子都慕名而来，天上的男神也看上了她，于是乱了一阵大风将她卷走。村子里的人都看见了，便大声喊叫，男神吓坏了，失手将格姆丢下，格姆死了，她的身体化成一座山永远地躺在了这里，她的灵魂化成女神，保佑着世世代代的摩梭人。每年农历的七月十五日，当地的摩梭人为了表达对她的感激与崇敬之情都会来这里朝拜，在这一天，女神会降临在山上，她会保佑已婚的女子里生贵子，未婚的年青人早日找到自己的意中人，年迈的阿妈永远健康……
泸沽湖的人世世代代都在讲着这个故事，因为他们相信这是真实的，看着这里蓝蓝的天，蓝蓝的水，在这样一个让人不清是天上还是人间的秘境里，各位也有同感?
情人桥
各位游客，现在在你们面前可以看到的一坐木制的桥，横跨草海的两岸，这个桥有个十分浪漫的.名字叫情人桥。据说，在这个桥修建之前草海两岸的年轻男女要走婚是非常困难的，由于相隔有草海，草海里面的草常常会把来往的船给给缠上，所以坐船到对岸是相当不方便的，为了让两岸的男女不再受相思之苦，便有了我们现在的这个情人桥了。
阿夏走婚制
说到情人桥，就不能不提到我们泸沽湖所特有的婚姻习俗了，即阿夏走婚制。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻，也就是婚后仍各自居住母亲家，晚上男方去女方家过夜，早上便回到自己母亲家，所生子女一律由女方抚养。由于这种婚姻是以男方的“走”来实现的，所以俗称“走婚”，但这绝不是儿戏式的婚姻，首先要以双方的感情为基础，走婚前，男方还要托媒人带礼品去女方家说亲，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。
这种婚姻与现代都市婚姻不同，它不受金钱及各种社会关系的限制，只要相爱就可以结合，这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。双方所生的子女属于女方，采用母亲的姓氏，男方一般不承担抚养的责任。而且一个男子或一个女子的“阿注”数目可以是一个也可以是多个，男女双方的“阿注”关系也不是固定不变的。但是和我们有点相同的是：男女之间在选择上也要避开家庭中母系血缘的关系。在结交阿注的过程中，女方的意愿会受到最大限度的尊重，一般都是以女方的爱憎为取舍的。
“阿注”婚的建立是很自由的，那么要解除这种关系也比较方便。经过一段时间的相处，双方如果觉得不合，感情淡漠或破裂，任何一方要结束这种关系也很简单，一般情况是：假若男女不愿维持“阿注”的关系，只要给女方说一句“我以后不来了”就行了;或者长期不走访女方，婚约自动解除。如果是女方不愿意，就可当面告诉男方“你不要来了”，或者在男方走访时，面带难色或拒绝进入花房男方自讨没趣，就该理智的退出。
四川导游词500字 第23篇
泸沽湖位于云南省丽江宁蒗县与四川盐源县之间，南距宁蒗县城72公里。湖面海拔2685米，面貌约平方公里，其中云南境内平方公里，总容水量亿立方米，湖水向东流人雅窘江，最后注入金沙江，属长江水系。该湖平均水深40米，最深处达米，在云南湖泊中，仅次于澄江抚仙湖，居第二位。
其实，泸沽湖是由断层陷落而形成的高原淡水湖，摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里，意为山沟里的湖。过去，这里地处偏僻，人稀少，自然环境破坏较轻，因此湖水非常洁净，最大透明度可达米;虽然四周高山一年有三个月积雪，但湖水终年不冻，水体清澈，水质微甜，是我国目前少有的污染程度较低的高原深水湖之一，湖光秀丽四时变幻;早晨，朝阳初露，湖水如染，一片金红;太阳徐徐上升，湖周青山，倒映其中，湖水变为翠绿;夕阳西下，风平浪静，又成一片墨绿。夜色幽静，微风柔漫，星星闪动，让你如梦如幻。
泸沽湖不仅水清，而且岛美。泸沽湖四周青山环抱，湖岸曲折多湾，共有17个沙滩、14个海湾;湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛，一般高出水面15至30公尺，远看象一只只绿色的船，飘浮在湖面。其中，宁蒗一侧的黑瓦吾岛、里无比岛和里格岛，成为湖中最具观赏和游览价值的三个景点，被誉为_蓬莱三岛_。黑瓦吾岛位于湖心，距离湖岸落水村2500米，岛上树术葱笼，百鸟群集，是南来北往的候鸟、野鸭的栖息之处，也是昔日永宁土司阿云山总管的`水上行宫，美国学者洛克也曾旅居于此，并在《中国西南古纳西王国》书中赞为_真是一个适合神仙居住的地方_。里无比岛与黑瓦吾岛相距3公里处在一条直线上，永宁土司阿云山之墓即在此岛。岛上藤树茂盛，鸟语花香，建有经堂，红墙黄瓦，香烟缭绕，白塔倒影，平添几分神韵。里格岛位于狮子山下，是泸沽湖北缘海湾内一个美丽的海堤连岛，三面环水，一条毛石小路与海堤相通，环境十分幽静。岛上住有十多户摩梭人家，古老的术楞子房，都沿岛而筑，屋舍门窗面对水面，开窗即可垂钓，悠然如在仙境。
清乾隆年间所编的《永北府志》已将_泸沽三岛_列为胜景之一，文人墨客争相前往游览，咏诗作文赞颂。郡人谢秉肃的《泸湖三岛》诗云:_何处来三岛，苍茫翠色流。鳞胸吞海气，缭渺壮边障。叠幢临波动，连峰倒影浮。浦寒猿啸月，汀冷雁鸣秋。雨后烟鬓净，云中螺碧幽。乘搓如有约，即此是仙洲。_此诗生动地描绘了泸沽湖三岛翠色流淌、缭渺壮观、月夜猿啸、深秋雁鸣，以及雨后洁净、云中幽深的奇丽景致，泸湖乘船攀岛，如同与仙人有约，令人陶醉。
泸沽湖素有_东方女儿国_之称，居住湖畔的摩梭人至今仍保留着母系社会男不娶、女不嫁，男女之间建立偶居婚姻关系的走婚习俗，带给人们一种神秘的感觉，并且成为当今世界研究人类社会形态和母系社会婚姻习俗的鲜活材料。这里的村落民房多系_别木为屋_的井干式建筑，构成独特的摩梭民居景观。人们常用的猪槽船，系将独木挖空为舟，驾舟进湖不仅需要胆量，而且得有高超的平衡力和划船技术，别具一番情趣。
泸沽湖在群山环抱中，海拔2690米。这里冬暖夏凉，四季如春，全年平均温度为17℃左右，降水少，早晚温差大。雨季在7-9月，1月的平均温度为5-6℃，7月平均温度为19-20℃。全年阳光明媚，冬季湖水也不会结冰。泸沽湖的气_丽江低，所以去那里之前，一定要准备好保暖的衣服。而且泸沽湖的湖水温度低，哪怕是夏季，湖水也冰冷彻骨，所以最好不要下湖游泳。
四川导游词500字 第24篇
阆中锦屏山系国家AAAA级风景区，古称阆山，有“天下第一江山”之誉。位于中国历史文化名城——四川阆中市锦屏山。
省阆中市城南，因“花木错杂似锦，两峰连列如屏”，故人们通常都叫锦屏山。吴道子三百里《嘉陵江山图》，即以锦屏山为轴心，杜甫诗句“阆中张宪祠盛事可肠断，阆州城南天下稀”即指此。现在的锦屏山园林共占地80多万平方米，锦屏山东侧为黄花山，有配衬古城风水的奎星楼，始建于明末清初，名魁星阁。
锦屏山风光秀丽，历代都在山上建造楼阁亭榭，有杜陵祠、阆峰亭等。明嘉靖初，保宁知府张思聪更建锦屏书院，内有尊道阁贮藏经史，另建三贤祠祭祀理学家朱熹、张栻、黄裳。后杨瞻增修望江楼及三洞六亭。清代黎学锦重建三贤祠，改祀杜甫、司马光、陆游，并在锦屏山麓建张烈文侯祠，在阆南桥附近立“张烈文侯故里”碑，纪念抗金名将阆中人张宪。清代先后建吕祖殿、八仙洞、飞仙楼、太白楼、邱祖殿、观音殿、三贤祠、武侯祠、静应祠、瞰碧亭、惠泉亭、“天下第一江山”碑（此碑已毁）等。现在的景点主要有：张宪祠、九曲长廊、吕祖殿、八仙洞、飞仙楼、杜工部祠堂、放翁祠、碑林、儿童乐园、动物园、赛锦屏、观星楼、荷花池、锦屏山造像及石刻、怀飞亭等。物换星移，多所替废。特别是1981年7月久雨，锦屏山大滑坡，楼亭垮塌殆尽。
现在的锦屏山园林，为1984年重建，共占地1200多亩，修建楼台亭阁一万余平方米。游锦屏山如从海棠溪拾级而上，先见“嘉陵第一江山”巨碑屹立于“阆风之苑”门左，右折为黄瓦朱槛长廊，缀以观澜亭。左下是张宪祠，为一黄色琉璃瓦的四合院，坐西向东，一楼一底。院内塑张宪武像，正堂挂有著名画家赵蕴玉绘制的张宪画像，两侧竖立原“昭忠祠”石碑，两壁挂张宪生平功迹画图和诗文对联。堂下两厢为武将馆，陈列阆中历代武将画像，并有文字介绍其生平业绩。右上为瞰碧亭，再上为碑林，重要碑刻有张飞《立马铭》、吴道子《行道观音》、张善孖《上山虎》、《下山虎》、马德昭《魁星点斗》、《重修临江楼碑记》、《黎学锦重修锦屏山记及锦屏全图》等，不但有很高的艺术价值，还有地方历史文化的重要研究价值。经碑林右去，则为杜少陵祠堂、放翁祠、纯阳洞、飞仙阁，最高处为八仙洞。杜少陵祠为两重楼院，上重正堂有汉白玉“诗圣”像，面北而立，握笔凝神，似正构思新章，为全国一级珍品。纯阳洞又称吕祖殿，殿内塑吕洞宾像，洞门西侧挂有长联，相传为吕洞宾与张三丰联句。殿前为飞仙楼，双层吊脚于峭岩之上。殿顶为层楼叠翼，爬壁而上，上临云天。八仙洞，因吕洞宾游此而名，洞内塑道家八仙，即钟离汉、曹国舅、韩湘子、李铁拐、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝彩和等。站在八仙洞前俯瞰，嘉陵江绕流如带，古城楼台掩映，阆中全景尽收眼底。在八仙洞下，有一行草书诗碑，名“纯阳瓜皮诗”，传说吕洞宾到锦屏山访道友严君平不遇，便用瓜汁作墨，瓜皮当笔，题诗于壁。不料字迹不灭，成为奇迹，故刻碑特作纪念。
从八仙洞沿石阶而下，向左绕翠竹古径，沿山出圆门，有彩虹亭。折而循环山树荫花径，过荷花池，便至耸立于前的观星楼。楼前有西汉阆中人天文学家落下闳青铜像和他所创制的浑仪。观星楼为三层六角楼，高24米，顶楼另塑落下闳、任文公父子像，中层塑三国蜀汉周群等祖孙三代像，底层塑晚年定居阆中的袁天罡、李淳风像。他们均为汉、唐时的'著名天文学家，有文字介绍其生平事迹。由此下橄榄林，过怀飞亭，有巴蜀第一廊，至景杜亭，下有翠云亭掩映在松林间。抬头可见远山似烟，近看则花木拥径，真有人间仙境之感。
锦屏山东侧为黄花山，山上有配衬古城风水的奎星楼，始建于明末清初，名魁星阁。嘉庆十三年（1808）拆迁城中建中天楼。光绪十四年（1888），在其遗址上重建，“0”中拆毁。1988年再建高36米、四层琉璃瓦高楼，并配置四合院落，雄伟壮丽。登临环望，云山四合，脚下碧流行舟，波光照影，如在画图中。
锦屏山风景区，除锦屏山、奎星楼外，还包括环列于锦屏的东山园林、滕王阁等阆苑名胜。
