游记300字作文王家大院 第1篇
“五步一楼，十步一阁。雕梁画栋，层台累榭·······”位于山西省灵石县的王家大院，有着“天上取材人间造，雕艺精湛世上绝”的美誉。走进它，便是走进了几千年前的莺歌燕舞，走进它，便是走进了*古代雕刻的鬼斧神工······
古朴清新的住所一直是我心中最向往的地方。今年暑假，我便跟随着爸爸妈妈，推开了王家大院那沧桑古老的大门。
刚一迈进大门，迎面而来的便是一种威严感禁锢于心。深院的宁静，墙上的斑痕，似是一位老者在对后辈絮絮而谈，看到这样一幅情景，我不由得肃然起敬，又对接下来的一切充满了无尽的好奇。
怀着好奇，怀着严肃。我迈步向前走去。厚重的'脚步在墙壁间来回碰撞、摩擦。撞击出错落有致的脚步声。古巷在唱一首歌，一首永不疲倦的歌。
穿过一条弯弯曲曲的小路，跨过门槛，我们来到凝瑞阁前。抬头一看，房前的两个柱子上刻着这样一幅楹联：
仰云汉俯后土东南西北游目骋怀常中意沐烟霞披彩虹春夏秋冬抚今追昔总生情
压韵的语调，美好的寓意，无一不显示着当时王氏对美好生活的赞颂和眷恋。让当代人们也品味出那一份淡然，一份清雅。
愈往上爬，爬到最顶端时，俯身望去，心中便有了一种隐隐的豁达。山是清的，水是明的，风是滑的，云是梦的。四面阙如，八方无碍，斗拱迭出。东可望绵山日出，西可观苏溪月夜。这如水墨般的风景，倘若被李后主看到了，我想，他也一定不会再感慨“春花秋月何时了”而是品一口龙井，赏一轮明月了吧。那叠落有致的院落，虽然不知名，但是却有“花不知名分外娇”的感觉。再次俯视，我仿佛忘却了红尘世俗的烦恼，心也飘到那凌云之**。
从楼顶上下来，再沿着古道往里走。我发现，几乎每个楼上都有一块匾额。它们诗书气华，虽字数寥寥，但却意境悠远，引人深思。比如这块“为善最乐”，为善最乐、助人为乐、知足常乐、自得其乐。这便是王氏老祖宗教会我们的道理啊。它们那或奋发，或告诫，或启示的字体，将激励着我们一代又一代的人成长，将永远萦绕在我们的心啊。
参观完王家大院，已经是夕阳西下，晚霞满天的时候了。也是时候回家了。
一副溢彩的画卷，一厥清丽的诗词，一曲从琴弦流淌出来的乐曲。这就是王家大院，最真实的王家大院。
王家大院游记作文扩展阅读
王家大院游记作文（扩展1）
——游王家大院初中作文
游记300字作文王家大院 第2篇
周槐周槐生长在灵石县石膏山脚下的西许村中，树高约18米，围径7米有余。据清乾隆39年(公元1774)碑文记载，此槐为村民公产，相传植自周初，迄今已有3000年的.历史。古槐躯干中空，树洞可容数人，但依旧生机勃勃，枝繁叶茂，苍劲挺拔，颇具风采。该树比介休“秦柏”的树龄要长得多，而可与晋祠的“周柏”比高下。
石膏山石膏山位于灵石县城东南五十公里，北距太原一百八十五公里，雄居太岳山北段，处晋中、晋南和晋东南三地交界处，与介休绵山、沁源灵空山鼎足而立，为山西境内一座风光旖丽的名山。石膏山自然环境优美，森林和水力资源丰富。六十*方公里的风景区之内，青山环绕，绿水长流，林木葱笼，鸟语花香。它不仅有雄伟秀丽的山光水色，有姿态万千的石钟乳溶洞，有古朴别致的佛寺梵刹，而且有比较完整典型的森林植被，有丰富多彩的树木花卉鸟兽资源。明末清初著名的爱国学者傅山游览此山后曾题留“山林野趣”四字，道出了石膏山风光的特色。
王家大院游记作文（扩展6）
——山西王家大院沿途导游词 (菁选3篇)
游记300字作文王家大院 第3篇
资寿寺资寿寺位于山西灵石县城东7公里处的苏溪村，与华夏民居第一宅王家大院相距2公里。资寿寺初建于唐，宋元明重修，已有1100多年的历史，总面积15000*方米，共有15座殿堂，并有藏经楼、禅堂院、方丈院、钟鼓楼等建筑。“资寿”之名，原意为“祝帝首以遐昌，资群生于寿域”，期凡人皆寿，故自古香火旺盛，佛事甚多。资寿寺主要以大型元代壁画和以十八罗汉为**的彩塑艺术而著世，为山西省重点文物保护单位，并载入了《*名胜词典》。1985年至1993年，省*和灵石县人民*先后对资寿寺投巨资进行修复并对外开放，但就在开放不久后的1993年12月25日晚，十八罗汉之首级全部被盗。案发后，经*部门通力侦破，虽**被捕，十八尊头像却不知所向。二年后，热爱收集古物者、**陈永泰先生，先后从**、**等地购得此彩塑头像，并据有关资料查明为资寿寺所失时，因痛惜**文化瑰宝，不忍其身异处，身为震旦集团董事长，遂向其投资所在地上海市人民***事务办公室负责人表明原委，并填写《捐献意愿书》，声言“身为炎黄子孙，看到**文化之宝贵文物被如此破坏并流落**，实倍感痛心”，“为使宝贵文物完璧归赵”，“本人自愿通过上海市*，捐赠该十八尊佛头，使之物归原主”。据此，上海市*又委派专人会同山西省*有关人员于1996年11月6日到资寿寺现场核实并录像后，我**海峡*关系协会(即海协会)曾致函**海基会，请其协调**有关方面，以助力于陈永泰先生早日了此善愿，同时，陈永泰先生本人亦致函海基会，委请代其处理此事。多方同心协力，终致善举如愿，1999年3月下旬，十八尊彩塑罗汉头像，在遭劫掠5年之后，方才重归故里，重附金身。在广大群众盛赞陈永泰先生尚义疏财、乐善仁慈之际，灵石县人民*于资寿寺内特地为陈永泰先生修建功德亭，树立功德牌，并为十八罗汉之身首重合、“死后复生”，举行隆重的重新开光仪式。由此，具有很高艺术价值的资寿寺十八罗汉，因牵系到了海峡*的关系而更为天下关注，在**多家**和**、**报纸以及“****”相继报道之后，资寿寺更加闻名四海。游客接踪而至，争相一睹为快。
游记300字作文王家大院 第4篇
“五步一楼，十步一阁。雕梁画栋，层台累榭······· ”位于山西省灵石县的王家大院，有着“天上取材人间造，雕艺精湛世上绝”的美誉。走进它，便是走进了几千年前的莺歌燕舞，走进它，便是走进了**古代雕刻的鬼斧神工······
古朴清新的住所一直是我心中最向往的地方。今年暑假，我便跟随着爸爸妈妈，推开了王家大院那沧桑古老的大门。
刚一迈进大门，迎面而来的便是一种威严感禁锢于心。深院的宁静，墙上的斑痕，似是一位老者在对后辈絮絮而谈，看到这样一幅情景，我不由得肃然起敬，又对接下来的一切充满了无尽的好奇。
怀着好奇，怀着严肃。我迈步向前走去。厚重的脚步在墙壁间来回碰撞、摩擦。撞击出错落有致的脚步声。古巷在唱一首歌，一首永不疲倦的歌。
穿过一条弯弯曲曲的小路，跨过门槛，我们来到凝瑞阁前。抬头一看，房前的两个柱子上刻着这样一幅楹联:
仰云汉俯后土东南西北游目骋怀常中意，沐烟霞披彩虹春夏秋冬抚今追昔总生情
压韵的语调，美好的寓意，无一不显示着当时王氏对美好生活的赞颂和眷恋。让当代人们也品味出那一份淡然，一份清雅。
愈往上爬，爬到最顶端时，俯身望去，心中便有了一种隐隐的豁达。山是清的，水是明的，风是滑的，云是梦的。四面阙如，八方无碍，斗拱迭出。东可望绵山日出，西可观苏溪月夜。这如水墨般的风景，倘若被李后主看到了，我想，他也一定不会再感慨“春花秋月何时了”而是品一口龙井，赏一轮明月了吧。那叠落有致的院落，虽然不知名，但是却有“花不知名分外娇”的感觉。再次俯视，我仿佛忘却了红尘世俗的烦恼，心也飘到那凌云之**。
从楼顶上下来，再沿着古道往里走。我发现，几乎每个楼上都有一块匾额。它们诗书气华，虽字数寥寥，但却意境悠远，引人深思。比如这块“为善最乐”，为善最乐、助人为乐、知足常乐、自得其乐。这便是王氏老祖宗教会我们的道理啊。它们那或奋发，或告诫，或启示的字体，将激励着我们一代又一代的人成长，将永远萦绕在我们的心啊。
参观完王家大院，已经是夕阳西下，晚霞满天的时候了。也是时候回家了。
一副溢彩的画卷，一厥清丽的诗词，一曲从琴弦流淌出来的乐曲。这就是王家大院，最真实的王家大院。
王家大院游记作文（扩展4）
——游乔家大院作文5篇
游记300字作文王家大院 第5篇
10月1日是我们****的生日。1949年的十月一日，***在***城楼上激动的向全世界宣布：“*******成立，**人民从此***了。”为了这一天，无数先辈付出了鲜血和生命，换来了我们今天的和*与美好生活。想到这些心中不觉一种感激、敬佩之情油然而生，同时也为我们祖国的美丽、富强而感到骄傲与自豪。
一大早，迎着**秋风，爸爸开车拉我们全家(爸爸、妈妈、我、妹妹、爷爷、奶奶和我亲爱的三姨奶)去山西游玩，这次山西之行我们参观了*遥古城，王家大院，晋祠公园等，感想颇多，收获也颇多，这次是我们全家第二次来山西旅游。
我们第一站来到了位于灵石县静升村北端黄土丘上的王家大院。一进院子，我就被她古朴大气、精工雕造，独具匠心的建筑的所吸引。那院落座北面南，居高临下，视野极为开阔。 据介绍王家大院有东大院、西大院、孝义祠三部分，总面积达34450*方米，相当于祁县乔家大院的4倍，王家大院不仅是一组民居建筑群，而且是一座很有特色的建筑艺术博物馆。
在王家大院随处都可以体会艺术的精湛。从屋檐、斗拱、照壁、兽吻到础石、神龛、石鼓、门窗，真是构思奇妙，造型逼真。从绘画、书法、诗文熔于一炉，姿态秀美，真是晋中民居中的一处奇葩。
我们游览完王家大院时夜色已深，回首遥望夜幕中的'大院轮廓及那星星点点红灯笼，不禁让我思绪万千：一座古城，一座大院就能让人们感受祖国文化的博大精深。心中怎能不为自己是****人而自豪和骄傲?
游记300字作文王家大院 第6篇
长长的巷子，通向黄站老街，巷子的南边有一条潺潺流响的小溪，清清的溪水，日夜唱响，那是永远不息的乡村歌谣。夕阳粲然，晚霞普照下的熊家大院，那么宁静，像一部古老的书，在晚风之中静静的翻动着历史的书页……
石砌的院墙内有并排的三重比较大的庭院，庭院之间相隔着石板铺就的天井院子，院子里原来栽种有桂树，梨树，栀子树，显得那么古朴典雅而充满浓郁的书香气息，那个院子曾经是我外祖父居住的地方，也是我母亲出生之地，我小时候经常光顾，对它再熟悉不过了，可惜这个地方后来卖给一位姓汪的人家，前面和后面的厅堂已经彻底改建，变得面目全非了。
古老的房子，古老的庭院，圆圆的石墩，撑起一根根杉木梁柱，庭院四周围石砌的走廊，每到下雨的时候，四周屋檐上泄下的雨水像瀑布似的流到庭院里，一阵阵噼里啪啦雨声响起，就像美妙的和音，那么悦耳动听。小时候，每到下雨之时，我经常站在屋檐下，把双手伸长，让雨水从指缝间流过，哗哗地流过，快乐的笑语也像雨珠子蹦跳起来。
外祖父熊聘如是一位远近有名的教书先生，他高高的`个头，穿着长衫，一生清贫，膝下只养育了四个女儿，分别取名为凤、桂、玉、禄，我母亲排行老大，名凤仙，母亲和我的三姨玉嫁到刘家河，二姨嫁到丰店阳家岗，四姨婆家在黄站街上，如今，只有三姨还尚在人世。
外祖父去世之时，我还小，对他几乎没有什么印象，在记忆之中，外婆的印象倒是很深刻，外婆矮小身材，一双裹过的小脚，言语不多，但做事很精明。
外公膝下无儿，这是他心底的痛，晚年脾气古怪，他藏书颇多，擅长雕刻技艺，曾经留给我母亲一根龙头拐杖，上面刻下百兽图，雕工精细，可谓栩栩如生，我小时候每每拿起那根拐杖，总要瞄上大半天，爱不释手。
熊家大院，我外祖父的故居，我母亲的出生地，我每一次走在那石砌的墙根边，总是不觉放慢脚步，用手轻轻的抚摸着那石砌的墙壁，我的外祖父满腹经纶，古文功底，我的母亲虽然没有正式进过学堂门，但却能够熟背四书五经，千家诗也能够倒背如流。言传身教，我成为教师，应该受外祖父的影响；我喜欢文学创作，则是受母亲的影响。
熊家大院，沐浴在夕阳之下，依然显得那么庄重典雅！
王家大院游记作文（扩展9）
——山西王家大院景点介绍优选【一】份
游记300字作文王家大院 第7篇
周槐周槐生长在灵石县石膏山脚下的西许村中，树高约18米，围径7米有余。据清乾隆39年(公元1774)碑文记载，此槐为村民公产，相传植自周初，迄今已有3000年的历史。古槐躯干中空，树洞可容数人，但依旧生机勃勃，枝繁叶茂，苍劲挺拔，颇具风采。该树比介休“秦柏”的树龄要长得多，而可与晋祠的“周柏”比高下。
石膏山石膏山位于灵石县城东南五十公里，北距太原一百八十五公里，雄居太岳山北段，处晋中、晋南和晋东南三地交界处，与介休绵山、沁源灵空山鼎足而立，为山西境内一座风光旖丽的名山。石膏山自然环境优美，森林和水力资源丰富。六十*方公里的风景区之内，青山环绕，绿水长流，林木葱笼，鸟语花香。它不仅有雄伟秀丽的山光水色，有姿态万千的石钟乳溶洞，有古朴别致的佛寺梵刹，而且有比较完整典型的森林植被，有丰富多彩的树木花卉鸟兽资源。明末清初著名的爱国学者傅山游览此山后曾题留“山林野趣”四字，道出了石膏山风光的特色。
天石天石(亦称为“灵石”或“天星”)，位于山西省灵石县城宾馆西侧的陈列馆八角亭内，是全国著名的第二大陨石。天石，满身孔洞，状若靠椅，而又不规则，“似铁非铁、似石非石，其色苍苍，其声铮铮”，露出地面的部分高达米，底部直径米，体积立方米;埋于地面以下部分的体积究竟有多大，迄今仍然是个谜。传说，**侵华时期，一个叫山口大荣的**军官，企图把灵石运往**，但号令士兵连挖数日不见根底，于是只好作罢，而后便再无一人刨根问底了。灵石为天外之物，何时降落人间，史无记述，据《灵石县志》载，此石为隋文帝开皇十年(公元590年)北巡太原傍汾开道时所获。相传石上有“大道永吉”四字(今已不存)。其时，文帝以为灵瑞，遂赐其名为“灵石”，并榜旨割介休西南地与霍州之北地建设县治，以石命县，取名为“灵石县”，至今已有1400余年的历史。“灵石”因隋文帝赐名而名传千古，因其不同寻常而富有神奇色彩。相传灵石县城的原状是一艘大船，“灵石”则在桅杆处，按其地形，滔滔汾水北来，大船必覆，但因灵石能“镇水灾，捍城垣”，“显灵秀之气”，水即蜿蜒南下。旧时，由于种种说法，灵石被当地百姓尊为“神石”，每逢过年过节，附近乡民便纷纷前来顶膜礼拜，祈求好运。随着科学的发展，“神石”之说已成为传奇。天石，经科学化验结论，实为一块铁陨石。其硬度为，有磁性，主要成份为铁，含量达，其余还有镍、钛、锰等，含量均不达1%，外部体积之大，仅次于****博物馆陈列的铁陨石。“天石”所处的地理位置优越，右边是豪华舒适的灵石宾馆，左边是直通大运公路的汾河大桥。园内存有北宋大书法家米蒂真迹，还有碑刻“晋省地域全图”及三个展览厅，如果您来灵石旅游或途经这里，一定不要忘记到“天石”景点一游。
百尺楼灵石县城西南九公里处有个夏门村，夏门村依山傍水，汾河从东向南绕村而去。清朝**、道光年间，夏门出过一个为官清正，敢于为民伸冤的清官名叫梁中靖。养育梁中靖的梁家，是清代灵石四大家族之一。百尺楼是梁家的`建筑物之一。该楼削山为靠，面临汾河，创建于清初，。楼为四层，一、二层为三孔窑，三层为四孔窑，四层为穿廊。楼长15米，宽4米，高40米，故称“百尺楼”。楼下部为砖石结构，上部为砖木结构，建筑奇特而雄伟。每逢春日，登临百尺楼顶，远眺东山，艳阳高照，万道光芒;俯视汾河，波涛滚滚，汹涌奔流;汾河**，田野阡陌，杨柳婆娑，一派奏景象。这就是灵石八景中的“夏门春晓”。现在，“夏门春晓”石刻仍完好地镶嵌在楼北石壁之中。
游记300字作文王家大院 第8篇
王家大院位于灵石县静升村北端黄土丘上。北距太原150公里，距灵石县城12公里。院落座北面南，居高临下，面对静升村，视野开阔。
王家大院建筑规模宏大，有东大院、西大院、孝义祠三部分，总面积达34450*方米，相当于祁县乔家大院的4倍，为灵石王家官商皆有的院落，王家大院不仅是一组民居建筑群，而且是一座很有特色的建筑艺术博物馆。
王家大院布局的构思独特，结构合理，“三雕”艺术精湛。院内，随处可见木雕、砖雕、石雕作品，从屋檐、斗拱、照壁、兽吻到础石、神龛、石鼓、门窗，构思奇妙，造型逼真，精工雕造，独具匠心。这里既有北方建筑的雄伟气势，又有南方建筑的秀美。与此同时，绘画、书法、诗文熔于一炉，人物花卉、禽兽汇于一体，姿态秀美，是晋中民居中的一处奇葩。
静升镇静升村，为晋中地区最大的村庄，村内自古除“九汉八堡十八道巷”外，尚有五里长街一条，现实际人口达万。灵石历史上四大家庭之一的静升王氏家族为太原王氏后裔，其先祖这一支早年从太原移居灵石县汾河峡谷间的沟营村(今富家滩镇属沟峪滩村)，元仁宗皇庆年间(1312年-1313年)，宗祖王实又从沟营村迁至静升村，至今历680多年，传27世。静升王氏从耕作与兼营豆腐业开始，由农及商，由商到官，家业渐大，家资渐厚，声名渐高，在此前提下，其后大兴土木，营造宅第，自是常事。王家最早筑屋舍于村西张家槐树附近，之后，由西向东，从低到高，逐渐扩展，修建了“三巷四堡五祠堂”等庞大的建筑群，总面积达15万*方米以上。据现可考文字表明，拥翠巷(通称王家巷)建于康熙三年(1664年)，乾隆四十八年(1783年)重修。锁瑞巷建于康熙四年(1665年)，乾隆四十四年(1779年)重修。拱秀巷内之义安院建于康熙十四年(1675年)，****(1796年)重修。崇宁堡(通称西堡子)建于雍正三年(1725年)，拱极堡(通称下南堡)建于乾隆十八年(1753年)。恒贞堡(通称红门堡)建于乾隆四年(1762年)至乾隆五十八年(1793年)间。视履堡(通称高家崖)建于****(1796年)至**十六年(1811年)间。5座祠堂中仅存的孝义祠建于****(1796年)。主祠堂建于**九年(1804年)，耗银3200两的戏楼台至今幸存。
游记300字作文王家大院 第9篇
走进王家大院，便是走进了晋商的一段辉煌历史。
走进王家大院，便是走进了积淀着**五千年灿烂文化的艺术殿堂。
走进王家大院，便是走进了封建时代**百姓的家园。
走进王家大院，，便是走进了上个世纪的历史……
王家大院坐落在我的家乡，它地处山西省灵石县城东12公里处的静升镇。面积达到15万*方米，被列入省级文明保护万*方米。王家大院是传承五千年****的典范，也是清代居民建筑的抗鼎之作。还有被命为“**民居艺术馆”、“王氏博物馆”的高家崖、红门堡、孝义祠堂三大建筑群，这些先后建于清朝康熙、雍正、乾隆、**年间，面积为31456*方米，共有大小院落55座，房屋1083间。
其中高家崖与红门堡两组建筑物东西**，一桥相连。总的特点就是依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，再加上匠心独具的砖雕、木雕、石雕装饰典雅，实用而又美观，使得王家大院给人醉心的愉悦，无限的遐想，心旷神怡的感觉。
高家崖建筑群两主院均为三进式四合院，每院除了有高高在上的祭祖堂和绣楼外，还都有各自的厨院和家属院，并同有书院、花院、长工院、家丁院等。
另一建筑群——红门堡，它的总体布局，隐一个“王”字在内，又符合着龙的造型。它的各庭园间有的富丽堂皇，有的俭朴素净，它同高家崖一样，**房屋结合得当，雕刻技艺十分精美。
王家大院珍藏的古人书画随处可见，这些珍品历经***，魅力永存，价值更高了，常常吸引着众多墨客。
王家大院，你是**五千年灿烂文化的艺术殿堂;王家大院，你是封建时代**百姓的家园;王家大院，你是清代居民建筑的抗鼎之作。我爱你，家乡的王家大院!
王家大院游记作文（扩展3）
——王家大院游记作文 作文实用2篇
游记300字作文王家大院 第10篇
后土庙后土庙在县城东12公里的静升镇静升村，占地面积1088*方米。因年深日久，战火兵燹，多数建筑已毁，现仅存献殿和正殿。据正殿县梁记载，元大德八年(公元1304年)七月十四日重修，建筑面积为90*方米，献殿为正方形，建筑面积为85*方米，殿内4根大柱高米，周长2米;4根小柱高米，周长1米，构造精巧，气势雄伟。献殿外有明代和清代石碑5通，分别为明武宗正德五年(公元1510年)、清高宗乾隆四十年(公元1775年)、乾隆四十六年(公元1781年)、清仁宗**八年(公元1803年)、**十三年(公元1808年)。**来，静升镇**和静升村村委会，对后土庙正殿和献殿进行了保护，并在庙址上修建了办公房舍，现为镇人民**驻地。
红庙静升镇位于灵石县城东北12公里处，自古以来人烟凑集，市井繁华，为灵石东北部和介休东南部的货物集散中心。由于商贸发达，静升自古以来富商巨贾众多，因而规模宏大，建筑精细的民宅院落比比皆是，远近闻名。在静升村众多的建筑物中，有一处格外引人注目的房舍，这就是红庙。因此庙红墙、红门，人们俗称“红庙”，原有的庙名反而被人遗忘了。红庙位于静升村中部，建有正殿、东西配殿和戏台等，占地面积734*方米。红庙在当地又称为“**”，静升村西的后土庙称“西社”。“社”的确切含意如今很少有人能说清楚。只知道过去每逢夏收、秋收和冬至等节日，家家都来红庙烧香上供，祈求神灵保佑。每年阴历六月十九，是红庙的庙会，会期常演戏助兴。如今，红庙的神像已不复存在，静升村幼儿园设在红庙里。
文笔塔清代灵石四大家族之一的静升王家，无论是院落的布局设计，还是门窗柱壁的雕刻，处处显示出浓郁的文化气息，深藏着伦礼的深厚底蕴。**于王家大院建筑群之外的文笔塔也把王家诗礼传家，注重文化的家风表现得淋漓尽致。文笔塔位于静升村南，塔高26米，底部周长米，塔基为青石方形，砖砌结构，下粗上细，宛若毛笔竖立，直指蓝天。虽经数百年风剥雨蚀，至今依然完好，足见其建筑艺术之高超。据老年人介绍，文笔塔旁边原来有一面打谷场，打谷场附近有一个四委不枯的大水池，打谷场上有一个辗谷碌碡。打谷场像一片砚台，碌碡像一块墨锭，水池中的清水可供磨墨。形似毛笔的塔，身边墨、砚、水齐全，象征着五家才思泉涌，文人不断，由此可见五氏祖先独具匠心的巧妙构思。
晋祠庙晋祠庙位于城东17公里的马和乡马和村北，创建于元惠宗至正年间(公元1341年至1368年)，明世宗嘉靖(公元1522年至1566年)、明穆宗隆庆(公元1567年至1572年)、明神宗万历(公元1573年至1620年)曾先后三次补修。晋祠庙正殿称“昭济圣母殿”，建筑面积为132*方，塑像已被毁坏。献殿抱厅建筑面积81*方米，为正方形，8柱，顶部呈八卦形。戏台建筑面积为80*方米，始建于清宣宗道光十三年(公元183年)，戏台正面两侧各有一根石柱，刻有楹联一副，上联是：“褒善荣华衮表千秋忠孝节义”，下联是：“贬恶严斧铖惩百代邪盗*”。楹联寓意深刻，书写工整，笔力雄健，镌刻精湛。戏台两侧有钟鼓二楼，东有配殿7间，西有配殿15间。祠内有石碑数通，最早为明万历十七年(公元1619年)所镌。韩信墓韩信，汉初诸候王，江苏淮阴人，楚汉相争时，被刘邦拜为大将，统率全军，足智多谋，佐刘邦破项羽，项羽战败，自刎乌江，刘邦遂成帝业。刘邦封他为齐王，后改封楚王。有人告他谋反，降为淮阴候，又被告他勾结陈谋反，为吕后所杀。相传，吕后杀韩信后，将其首级派人呈送征讨陈的刘邦，使者行至灵石高壁村适逢刘邦凯旋，遂葬韩信首级于高壁村。后人为纪念韩信，将高壁村所在的山岭称为韩信岭，交建韩候祠祭祀。韩候祠**战争中被毁，韩信墓至今犹存，墓高约10米，周长约30米，现存“汉淮阴候墓”残碑一块。历代过往文人墨客多有题咏。明代监察御史于廉曾题诗云：“蹑足危机肇子房，将军不解避锋芒。功成自合归**，守土何须乞假王。汉帝规模应豁达，蒯生筹策岂忠良，荒坟埋骨腰山路，驻马令人一叹伤!”
王家大院游记作文（扩展8）
——夕阳下的熊家大院暑假游记作文（精选1篇）
游记300字作文王家大院 第11篇
介庙介庙亦称为介子庙，位于马和乡张嵩村东。介子推，春秋时期晋国贵族，曾从晋文公****。文公回国后赏赐随从臣属，没有赏到他，遂和母亲隐居绵上(今介休绵山)。后来晋文公率人来绵上寻访介子推，焚烧山林，逼其下山，他不愿出山，与母亲相抱烧死。晋文公以棉上作为介子推的封地，后世称绵山为介山。当地百姓为了纪念介子推，每年清明前后三天禁火，故清明又称“寒食节”。为纪念介子推，后世在介子推墓前建了介庙。规模宏敞的介庙被侵华日军毁坏。介墓封土已残，周围残栏尚存，占地面积为50*方米。介庙周围原有大片松柏林，此处柏树木质红润细密，**战争中**寇砍伐掠走。古代灵石八景之一的“介庙松涛”已不复存在。介庙、介墓遗迹尚存。
何氏宗祠何氏宗祠位于县城东13公里静升镇集广村，系集广村何姓族人的祠堂。何氏宗祠始建于何时，无籍可考，只知清代乾隆十五年(公元1750年)重修。何氏宗祠占地面积为607*方米，主要建筑物有正厅、过厅、东西厢房和戏台等。多年来，宗祠一直为生产队办公和仓储用地，加上族人极力保护，宗祠至今保存基本完好。据集广村?何氏族谱?记载，何氏家族先祖来自河南大石桥，与灵石四大家族之一的两渡何家同出一源。明朝，先祖何资携弟从河南迁来灵石，何资定居于集广村，其弟定居于两渡村。两渡何家历代耕读传家，仕途腾达，名人显官众多。清代文臣何乃莹、武将何道深均功绩卓著，声钶远扬。集广何家已传24世，人丁兴旺。过去，每逢冬至、春节，举族聚集宗祠，行祭祀之礼，以示不忘祖先。
石牌坊石牌坊位于静升村中部，又名“孝义坊”，是清代灵石四大家族之一的静升王家的祠堂-孝义祠的一部分。石牌坊由青石雕刻而成，石底石柱石梁，石顶石脊石兽，石斗拱石匾额，还镶嵌以镂空的石图案。坊高米，宽米。底部的10头石狮，姿态优美，栩栩如生。左右长短4根石柱上的前后4副楹联，有楷有篆，古奥深沉。顶上“孝义”二字，为清代著名书法家、内阁学士翁方纲于乾隆乙已(1785年)夏日所书。王家当年共有石牌坊15座，只有此一座幸存下来。孝义坊北面为孝义祠，建筑面积428*方米，分上下两院，下院210*方米，正面**3孔，两帝有廊庑，由此与上院相通。上院218*方米，正屋供奉祖先，南面小戏台与祭祖堂相对，戏台两边有优伶用的耳房，院东西亦为廊庑。孝义坊与孝义祠系王家十五世王梦鹏所建。王梦鹏事父母至孝，孝名卓著，远播朝野，倍受颂扬。
文庙文庙位于静升村中部，据明朝万历(1573-1620)本灵石县志记载，静升文庙系元代至顺3年(1332年)所建，占在面积为424*方米。主要建筑有正殿、献殿、东西配殿、影壁和魁星楼。影壁，壁面为*方米，镂空石雕“鲤鱼跃龙门”，龙门肃立于云海之间，青龙奋爪翘首，气势轩昂;浪花间游动着一尾大鲤鱼和七尾小鲤鱼，维妙维肖，生动逼真。魁星楼，高20米，建于瓮门高台之上，六角三层砖木结构，重檐飞翼，高耸巍峨，气势雄伟壮观，庙内有古柏6株，石碑数通。1996年，静升文庙被省人民**公布为山西省重点文物保护单位。**来，县**投入大量资金，对静升文庙进行了精心维修，整旧如旧，焕然一新。
天竺寺石膏山是太岳山脉中段的一座枸山，山上山下植被严密，乔木灌木满山遍野，山上绿荫蔽日，山下流水潺潺，三委百共盛开，四时松柏长青，被誉为“天然森林公园”。石膏山并非盛产石膏而得名，山名的由来是因为山上有几处溶洞，洞顶岩石因水溶而乳状下滴，形成膏状堆积物，山名由此而来。在石膏山山腰有三个巨大的洞穴，最大的高十几米，宽几十米，深二三十米，这3个洞分别称为上岩、中岩和下岩。三岩中分别建有白衣洞、龙王殿、天竺寺。天竺寺已有600余年历史。由于建在洞穴中，只受风吹，不受雨淋，利于保存，至今基本完好。**战争中，石膏山为太岳***据地之一。灵东县(当时灵石以汾河为界分为灵东、灵西二县)******就驻扎在天竺寺。不久前，灵石县**成立了石膏山建设指挥部，准备开发石膏山，发展旅游业。
游记300字作文王家大院 第12篇
花将近一个星期时间看完了电视剧《乔家大院》。之所以看这部电视剧，是因为我自己想从商，做一个商人。并且通过一个渠道了解到这部片子是**(华润集团老总)在山西任职时推出的一部、讲述晋商乔致庸的记录片，而晋商是一个在历史上很有影响的、不得不了解的这么一群人。电视剧《乔家大院》讲述了一代晋商乔致庸的故事，从他考恩科、接手负债累累的家族开始，一直到他去世整个人一生的故事。看完这部电视剧，乔致庸这个人在我脑海里留下了很深的印象。他的性格非常鲜明：有才华(在龙门的一篇演讲可以看出)，有情(对江雪瑛的感情持续终身)、有良知(办票号，赚了朝廷的银子，那些银子是从地方运到**的庚子赔款，所以他不高兴)、能吃苦、敢冒风险、顾全大局(由于家族原因，需要娶陆玉菡，帮家族渡过难关，虽然他很痛苦，但是为了乔家上上下下几百口人，他还是娶了)。从他的身上，学到了不少从商的、也是很朴素的道理。
印象最深刻的就是“诚信”，“宝可不淘，信不可弃”。诚信在这部电视剧里体现的淋漓尽致：对自己在包头的店里出现了假胡麻油的情况，立即贴出告示，告知城里的父老乡亲：“已经买的假胡麻油可以拿来换真胡麻油，原来的假胡麻油以超低的价格卖给父老乡亲，当做煤油来使用(点灯)。”这种处理方式就非常及时、效果非常好。做生意，诚信要放在首位。当然，做人也应该如此。正是因为他把诚信放在这么高的位置，所以他的生意发展壮大才有了一个好的基础，并且最终能把生意做得那么大。
经商要讲究策略。经商就是做买卖：南方买的北方卖，北方买的南方卖。什么东西在什么地方买便宜，什么地方卖价格高，销量好，就要做什么生意。从南方买茶到北方卖，甚至卖到**，这里面的利润有多么丰厚。做“汇通天下”的生意，从朝廷赚取了多少银子。仅此两件事，就可以看出他的经商头脑。
经商要敢于冒风险。世界上的任何一件事都是有风险的，并且收益与风险总是成正比的。要想获取大的利益，就要敢于冒大的风险，如果想安安稳稳的过舒服日子，就不需要冒风险。如果乔致庸守着他家的十几间铺子，他也能过很舒服的日子，他完全可以不去冒险贩茶，也完全可以不“汇通天下”。如果那样的话，人生便少了很多色彩，失了几分精彩。
经商要能吃苦。南下武夷山，过长江、翻高山;北上恰克图，穿沙漠、遇劫匪。这样的苦，一般人是吃不了的。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”任何一条路，都不可能****，不可能不吃苦。而选择做生意，选择经商，便选择了与苦为伴。而他，乔致庸，这些都不怕，并且很快乐。所以他能走这条路，并且走下来了，最终获取到了丰厚的回报。
经商要有智囊。孙茂才、马荀、高瑞，这些都是他的智囊、左膀右臂。孙茂才，虽然由于犯错误被乔致庸赶走了，但是在乔致庸最困难的时候，是孙茂才帮他出谋划策，度过了最困难的时光，所以在乔致庸老了都还在念叨他：“茂才兄，客死他乡，挺可怜的。”马荀、高瑞都能独自撑起一片天，把生意做得红红火火。没有几个铁杆，想要做点事，几乎是不可能的。
赚到财富后，要和众人分享。腊月24日，年末，乔致庸挨家挨户给邻居送肉、送米。这个画面很让我感动。我们现在的物资生活富足了，但是像这样温暖的场景是看不到了。这种分享的精神，真是值得我好好学习。
“士农工商”，商居其一。做一个有良知的商人，也能为社会做出贡献。
王家大院游记作文（扩展5）
——晋中王家大院的导游词 (菁选3篇)
游记300字作文王家大院 第13篇
有一个暑假，我和我的姑姑，姑父和表妹，去了王家大院，当时我激动的心情久久不能*静，恨不得张一对翅膀立刻飞到哪里去，我们开车去王家大院，我们开了好久，才到了那里!
远远地就看到了占据半个山坡的王家大院。进了大院，才体悟到什么叫“侯门深似海”。一进进的庭院一重重的门，我们跟着导游转了1个半小时，才看了个大概。
王家大院总面积15万*方米，相当于12个足球场，几乎是一座小型的皇宫，从康熙年间开工，历经雍正、乾隆、**四位**，差不多建了90年才完工。王家以商发家，以商买官，以官护商，成就了山西商人一番辉煌事业。据说王家一共建了6个城堡，现在我们看到的只是高家崖(视履堡)和红门堡两处。高家崖建筑群两主院均为三进式四合院。大小院落既珠联壁合，又**成章;或隐或现，各种各样的门户，给人造成了院内有院，门里套门的迷宫式感觉。红门堡依山而建，主体建筑呈中轴对称型，院内套院，门内有门，堡墙高筑，四门俱全，由四道封闭圈组成，形成一个“王”字。
**文化的繁复精深和**古典建筑美学在王家大院表现得淋漓尽致，砖雕、木刻、彩绘，到处可见。“建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥。”，不听姑父讲解根本弄不清楚。比如:大门上一对木刻的柿子，意为“事事如意”;镂空的石壁上五只蝙蝠围着一个“寿”字，寓意五福捧寿;学堂的台阶共分三层，每层三级，名为“连升三级”。如此种种，不胜枚举。
供奉王氏祖先的阁楼上刻有楹联，内容很能反映王家的**格言:“受荫祖先须善言善行善德，造福子孙在勤学勤俭勤劳”。然而这终究只是祖先的一相情愿。王家十七世孙王汝聪、王汝成建成高家涯后，两人的四子四孙，都因吸毒而家败人亡，王家后代则辗转去了四川。只留下这座气势恢宏的城堡，不知王家的子孙看了作何感受?
在王家大院游览，不时能听到游人的'啧啧称赞。看雪只恨生自己不逢时，不能住进这样的大宅门。我忽然想起巴金笔下的《家春秋》，描述的大概也就是这样的大家族了。在觉民、觉新眼里枷锁般的大家族现在却让我们艳羡不已。世事轮回，凡事都没有一个定数。
看完了王家大院，我们回到了家里，我被古时候那些人的无与伦比的创造力所震撼了，激动的心情久久不能*静，这真是我们*******的骄傲!
游记300字作文王家大院 第14篇
百尺楼灵石县城西南九公里处有个夏门村，夏门村依山傍水，汾河从东向南绕村而去。清朝**、道光年间，夏门出过一个为官清正，敢于为民伸冤的清官名叫梁中靖。养育梁中靖的梁家，是清代灵石四大家族之一。百尺楼是梁家的建筑物之一。该楼削山为靠，面临汾河，创建于清初，。楼为四层，一、二层为三孔窑，三层为四孔窑，四层为穿廊。楼长15米，宽4米，高40米，故称“百尺楼”。楼下部为砖石结构，上部为砖木结构，建筑奇特而雄伟。每逢春日，登临百尺楼顶，远眺东山，艳阳高照，万道光芒;俯视汾河，波涛滚滚，汹涌奔流;汾河*，田野阡陌，杨柳婆娑，一派奏景象。这就是灵石八景中的“夏门春晓”。现在，“夏门春晓”石刻仍完好地镶嵌在楼北石壁之中。
介庙介庙亦称为介子庙，位于马和乡张嵩村东。介子推，春秋时期晋国贵族，曾从晋文公****。文公回国后赏赐随从臣属，没有赏到他，遂和母亲隐居绵上(今介休绵山)。后来晋文公率人来绵上寻访介子推，焚烧山林，逼其下山，他不愿出山，与母亲相抱烧死。晋文公以棉上作为介子推的封地，后世称绵山为介山。当地百姓为了纪念介子推，每年清明前后三天禁火，故清明又称“寒食节”。为纪念介子推，后世在介子推墓前建了介庙。规模宏敞的介庙被侵华日军毁坏。介墓封土已残，周围残栏尚存，占地面积为50*方米。介庙周围原有大片松柏林，此处柏树木质红润细密，**战争中**寇砍伐掠走。古代灵石八景之一的“介庙松涛”已不复存在。介庙、介墓遗迹尚存。
游记300字作文王家大院 第15篇
游完绵山，去看王家大院。
王家大院位于山西省灵石县城东北12公里处的静升镇。游王家大院，我除了惊叹它的大之外，更让我赞叹和流连的是王家大院的楹联。
那天，我们十几个爱好摄影的老年朋友从绵山下来后到王家大院。在导游的带领下，迈进了这座古老的深宅大院，抬头举目，立刻被一副副精美的楹联所吸引，留心看时，几乎是门门有匾额，院院有楹联。这些楹联匾额有石雕的，有木雕的，还有的是雕在砖上的。从书法形式上看，有楷书、草书、篆书、隶书等，非常有特色。据介绍，大院的楹联多达80副，匾额有120多块。
王家大院的的楹联匾额具有很高的审美和观赏价值，值得看。其内容更具有浓厚的传统文化内涵。有的阐述宏伟志向，有的写景抒情，也有****和宣扬忠孝节义的。无论哪种内容，均对仗工整，语不空泛，引经据典，富有哲理性和逻辑性，读来让人久久难忘。
我十分欣赏并记录下来一些楹联，至今读来，都感到十分的亲切。如“万卷诗书四时苦读一朝悟，十年寒窗三鼓灯火五更明”“创业维艰祖辈备尝辛苦，守成不易子孙宜戒奢华”这两副楹联旨在教育后代要读书明理 ，力戒奢华，至今仍有现实意义。又如“有实凤来仪，无曲鹤比节”“谈心直欲梅为友，容膝还当竹与居”，这两副楹联表述的又是一种清气不俗的高雅气节。所谓“实”，是竹子的果实，传说“凤凰非梧桐不栖，非竹实不食”，鹤是长寿的仙禽，俨然君子的鹤行规矩步，可以与低头虚心的'竹君比节操，比气节。松、竹、梅又被古人誉为“岁寒三友”，“岁寒君子”。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花。与梅交友与竹为伴，不可一日无此君也。还有“运笔效燕舞，行文赏花开”“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章”的楹联诗情画意，洋溢着一种闲适、恬淡的心境。
另外，各院门上的匾额不仅造型生动，而且名称也很有思想意境。如“佇月”、“凝瑞”、“迎紫”、“宁远”、“敦厚”、“*为福”、“三省四勿”等，让你看的神闲气静，联想悟得。特别是高家崖建筑群书院大门的“珠媚玉辉”四个字的木雕匾额，用珍珠的美好，玉放光彩来借喻谈吐与诗文之美好，不仅显示了文人士大夫的书卷之气，还起到了点明建筑主题的作用。
总之，漫步在王家大院的每一个院落，你都会被一种浓浓的传统文化所包围。每一副楹联都值得你去认真品读，每一副匾额都值得你去玩味欣赏。这些楹联匾额，给古老而沉寂的深宅大院增添了无限的文化底蕴和色彩与活力。它像一座艺术殿堂，仔细品读，就能获得一种高层次的文化享受，这正是根深叶茂的**古文化的魅力所在呀！
游记300字作文王家大院 第16篇
灵石县历史上“四大家族”之一的静升王家，为太原王氏后裔。留于当今的王家大院先后建于清康熙、雍正、乾隆、**年间，总面积15万*方米，其中列入省级文物保护的万*方米。1997年8月18日以“**民居艺术馆”正式开放的高家崖建筑群，建于****(1796年)至**十六年(1811年)。有院落26座，房屋218间，面积11728*方米。1998年8月18日以“王氏博物馆”正式开放的红门堡建筑群，建于乾隆二十七年(1762年)至乾隆五十八年(1793年)。有院落28座，呈“王”字型布局，房屋540间，面积达19800*方米。高家崖、红门堡两组建筑群东西**，一桥相连，皆为黄土高坡上的城堡式建筑。其特点是：依山就势，错落有致，层楼叠院，鳞次栉比，气势宏伟，功能齐备。高家崖群继承了我国西周时即已形成的前堂后室的庭院风格;红门堡建筑群顺应地理条件，一部分应变为前园后屋的总体设计。再加匠心独具的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观，兼融南北情调，具有很高的文化品位。
1996年以后，在各级**的重视下，经灵石县人民**投巨资修复，王家大院才得以同游人见面。五家大院作为我国优秀的传统建筑文化遗产、民居艺术珍品，已广泛地受到**外建筑学、历史学、社会学、伦理学和工杨美术、影视、摄影等方面的专家及****的关注，并成为一些高等院校的实习基地。目前，海内外游客络绎不绝。
资寿寺资寿寺位于山西灵石县城东7公里处的苏溪村，与华夏民居第一宅王家大院相距2公里。资寿寺初建于唐，宋元明重修，已有1100多年的历史，总面积15000*方米，共有15座殿堂，并有藏经楼、禅堂院、方丈院、钟鼓楼等建筑。“资寿”之名，原意为“祝帝首以遐昌，资群生于寿域”，期凡人皆寿，故自古香火旺盛，佛事甚多。资寿寺主要以大型元代壁画和以十八罗汉为**的彩塑艺术而著世，为山西省重点文物保护单位，并载入了《**名胜词典》。1985年至1993年，省***和灵石县人民**先后对资寿寺投巨资进行修复并对外开放，但就在开放不久后的1993年12月25日晚，十八罗汉之首级全部被盗。案发后，经***门通力侦破，虽**被捕，十八尊头像却不知所向。二年后，热爱收集古物者、**陈永泰先生，先后从**、**等地购得此彩塑头像，并据有关资料查明为资寿寺所失时，因痛惜**文化瑰宝，不忍其身异处，身为震旦集团董事长，遂向其投资所在地上海市人民****事务办公室负责人表明原委，并填写《捐献意愿书》，声言“身为炎黄子孙，看到**文化之宝贵文物被如此破坏并流落**，实倍感痛心”，“为使宝贵文物完璧归赵”，“本人自愿通过上海市**，捐赠该十八尊佛头，使之物归原主”。据此，上海市**又委派专人会同山西省***有关人员于1996年11月6日到资寿寺现场核实并录像后，我**海峡**关系协会(即海协会)曾致函**海基会，请其协调**有关方面，以助力于陈永泰先生早日了此善愿，同时，陈永泰先生本人亦致函海基会，委请代其处理此事。多方同心协力，终致善举如愿，1999年3月下旬，十八尊彩塑罗汉头像，在遭劫掠5年之后，方才重归故里，重附金身。在广大群众盛赞陈永泰先生尚义疏财、乐善仁慈之际，灵石县人民**于资寿寺内特地为陈永泰先生修建功德亭，树立功德牌，并为十八罗汉之身首重合、“死后复生”，举行隆重的重新开光仪式。由此，具有很高艺术价值的资寿寺十八罗汉，因牵系到了海峡**的关系而更为天下关注，在**多家**和**、**报纸以及“****”相继报道之后，资寿寺更加闻名四海。游客接踪而至，争相一睹为快。
游记300字作文王家大院 第17篇
山西博产，地广泱泱，而非今之所有，却非时光之所托！这样的山西，这样的文化，渊源而流长，培育出了更多而又鲜活的美**神。乔家食府便是这样一种诱人的存在。
乔家大院，是*山西的古建筑文化之一。它有着悠久的历史和传承的文化，它带给人们以健康向上的精神力量和商业的头脑，给我们带来了巨大的精神遗产。在我们家周围，便开了这样一家乔家大院建筑风格的乔家食府。
初入乔家食府，我感觉到了这里古代文化的力量。我先看了他们的装修风格，就如同乔家大院一般，特别的具有宏伟大气。里面店员的穿着也古风古色，特别有韵味。他们也说着一口祁县风味的普通话，令我听了不禁竖起了大拇指，真是让人耳目一新啊！
然后我又看了他们的菜谱，有着各种各样山西风味的小吃。首先从面食来说，有山西的过油面，桃花面，然后还有过油肉，摸鱼儿，拖叶子等等，这样独具山西风味的美食，任何外地游客来到这里，谁会不会吃上一口尝鲜呢？真是令人垂涎欲滴呀，忍不住就会陶醉其中！
看到这里，我变请来了几个朋友，点了几个餐。趁着中午的阳光，便在那里尽情的吃了起来。一边享受着大快朵颐，一边喝着饮料，多么美好的中午时光啊！
游记300字作文王家大院 第18篇
王家大院是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔 --- 静升王家于清康熙、雍正、乾隆、**年间所建，总面积达25万*方米以上。现以“**民居艺术馆”、“**王氏博物馆”开放的高家崖、红门堡两大建筑群和王氏宗祠等，共大小院落123座，房屋1118间，面积万*方米。
高家崖、红门堡东西**，一桥相连，皆黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。外观，顺物应势，形神俱立；其内，**瓦房，巧妙连缀。博大精深壮观，天工人巧地利。于貌似千篇一律中千变万化，在保持北方传统民居共性的同时，又显现出了卓越的个性风采。总的特点是：依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，功能齐备，基本上继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格，再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观，兼融南北情调，具有很高的文化品位。
高家崖建筑群两主院均为三进式四合院，每院除都有高高在上的祭祖堂和两厢的绣楼外，还有各自的厨院、塾院，并有共同的书院、花院、长工院、围院（家丁院）。周边墙院紧围，四门因地制宜，大小院落既珠联璧合，又**成章，其或隐或现，多种多样的门户，给人以院内有院，门里套门的迷宫式感觉。现在，高家崖各院厅堂及居室内，依照“尊卑分等，贵贱分级，上下有序，长幼有伦，内外有别”的封建礼制格局，将静升王氏家族历代流传下来的大量家什物品已分门别类地陈列于其中，基本上恢复了王家当年的历史风貌。
红门堡建筑群的总体布局，隐一个“王”字在内，又附会着龙的造型。除前堂后寝的院落外，为顺应地形，一部分又应变为前园后院。各院间有的富丽堂皇，有的曲幽小巧。其砖、木、石三雕，有些因出自乾隆早期，古朴粗犷，还保留着明代风格；大多数同高家崖一样，皆清代“纤细繁密”之典范。设立于红门堡东三甲的**王氏博物馆，是目前海内外惟一的王氏家族文化博物馆，开馆后，几乎天天都有来自**外的王姓族人到此旅游观光、寻根谒祖或信函、电话咨询。
王家大院作为我国优秀的传统建筑文化遗产和民居艺术珍品，开放几年来，在海内外产生了积极的影响，被广誉为“华夏民居第一宅”、“**民间故宫”和“山西的紫禁城”。首都一家报纸曾以“王家归来不看院”的醒目标题发表长篇报道，在**及周边省市引起了广泛关注。***、***等人以及国际知名学者郑孝燮、罗哲文、***、王鲁湘等视察王家大院后，亦都欣然题词赋诗，给予很高的评价。
2006年05月25日，王家大院作为明至清古建筑，被***批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
王氏家族从十八世以后（清道光年间）逐渐衰败，其原因除社会**经济多方面客观因素外，在本身，则主要是子弟不争，日趋奢靡，尽弃先祖勤俭创业之品德。一些人荒于学而以钱捐官，还有的疏于耕而醉瘾，终致秋风落叶，大厦日倾。**战争前，虽还有个别大户于省内及京津等地多有商号，可卢沟桥事变后，亦顿收家业，居家南迁，流落他乡。
王氏家族历680多年已传至27世，***成立后，王家人从业各界多有建树，遂“以商贾兴，以官宦显”，成为当地一大望族。
游记300字作文王家大院 第19篇
王家大院在灵石县静升村。包括东大院、西大院和孝义祠，总面积34650*方米。东大院俗称高家崖，建于清**初年，是一个不规则形城堡式串联住宅群。城堡因地布局，顺势而建。鸟瞰东大院，是由三个大小不同的矩形院落组成：中部是两座主院和北围院;东北部是俗称_柏树院_的小偏院;西南部是大偏院。城堡的'四面各开一个堡门。
东堡门位于主院前大通道的东端，西堡门开在大偏院的西南角，南堡门开在主院前大通道的中间，北堡门开在小偏院的东北角。南堡门外是一条长50米、宽3米的石板坡路，直通村中的五里后街。主院前的大通道长127米，宽11米，全部用青石铺成。大通道的南面是高高的砖砌花墙，墙内建有60多米长的风雨长廊。东大院主体建筑是两座三进四合院，院门前都有高大的照壁、上马石、旗杆石、石狮、石台阶等。从布局看，每座主院都有宽敞的正院、偏院、套院、穿心院、跨院等;按用途分，有堂屋、客厅、厢房、绣楼、过厅、书院、厨房之别。院内因地而异，修有甬道、幽径、低栏、高墙等。院中有院，门内有门，窑顶建窑，房上座房。主院西南角的大偏院是由两座花园式庭院组成的，可供主人小憩。主院正北的后院是由一排13孔**组成而又分隔为四个小院的护堡院。整个东大院建筑规模宏大，结构严谨。
游记300字作文王家大院 第20篇
王家大院位于灵石县静升村北端黄土丘上。北距太原150公里，距灵石县城12公里。院落座北面南，居高临下，面对静升村，视野开阔。
王家大院建筑规模宏大，有东大院、西大院、孝义祠三部分，总面积达34450*方米，相当于祁县乔家大院的4倍，为灵石王家官商皆有的院落，王家大院不仅是一组民居建筑群，而且是一座很有特色的建筑艺术博物馆。
王家大院布局的构思独特，结构合理，“三雕”艺术精湛。院内，随处可见木雕、砖雕、石雕作品，从屋檐、斗拱、照壁、兽吻到础石、神龛、石鼓、门窗，构思奇妙，造型逼真，精工雕造，独具匠心。这里既有北方建筑的雄伟气势，又有南方建筑的秀美。与此同时，绘画、书法、诗文熔于一炉，人物花卉、禽兽汇于一体，姿态秀美，是晋中民居中的一处奇葩。
王家大院史话
静升镇静升村，为晋中地区最大的村庄，村内自古除“九汉八堡十八道巷”外，尚有五里长街一条，现实际人口达万。灵石历史上四大家庭之一的静升王氏家族为太原王氏后裔，其先祖这一支早年从太原移居灵石县汾河峡谷间的沟营村(今富家滩镇属沟峪滩村)，元仁宗皇庆年间(1312年-1313年)，宗祖王实又从沟营村迁至静升村，至今历680多年，传27世。静升王氏从耕作与兼营豆腐业开始，由农及商，由商到官，家业渐大，家资渐厚，声名渐高，在此前提下，其后大兴土木，营造宅第，自是常事。王家最早筑屋舍于村西张家槐树附近，之后，由西向东，从低到高，逐渐扩展，修建了“三巷四堡五祠堂”等庞大的建筑群，总面积达15万*方米以上。据现可考文字表明，拥翠巷(通称王家巷)建于康熙三年(1664年)，乾隆四十八年(1783年)重修。锁瑞巷建于康熙四年(1665年)，乾隆四十四年(1779年)重修。拱秀巷内之义安院建于康熙十四年(1675年)，****(1796年)重修。崇宁堡(通称西堡子)建于雍正三年(1725年)，拱极堡(通称下南堡)建于乾隆十八年(1753年)。恒贞堡(通称红门堡)建于乾隆四年(1762年)至乾隆五十八年(1793年)间。视履堡(通称高家崖)建于****(1796年)至**十六年(1811年)间。5座祠堂中仅存的孝义祠建于****(1796年)。主祠堂建于**九年(1804年)，耗银3200两的戏楼台至今幸存。
康乾嘉期间，王家人通过正途科考，异途捐保和祖德荫袭三条途径，仅五品至二品官就有12人。包括授、封、赠在内的各种大夫达42人。跻身儒林名登仕籍者至少50余人，另有贡生、监生、生员125人。官职中有广西柳州知府、湖南宝庆知府、刑部陕西司郎中、山东司郎中、户部浙江司郎中、陕西按察使司副使道、贵州提刑按察司等。王家大院中的3座府第宅，司马第宅和1座旗杆院，便是修建时期主人已具有一定名位的标志康乾嘉期间，王家先后奉旨修建15座牌坊，其中除11座节孝坊外，其余为功德坊、恤典坊、忠义坊等。
王氏家庭从道光后逐渐衰落，族人中，有的不再以耕读为本，有的不持续以商发展，有的满足于一官半职，有的安乐于锦衣玉食，不少人既无承继先业之志，亦无固本守成之心，以有的竟成为盗贼、乞丐或不惜卖儿卖女之“莠民”。于是红门堡内便有一家先将祖院出卖。出卖后，异姓新主人不满于堡门楼上“合堡同宗”之匾，执意要取，王家不得已改一字为“合堡同德”暂存。到光绪十七年(1891年)，建筑豪华，包括院落26座，房屋218间、面积达11728*方米的高家崖堡，仅以964两纹银，又易主他姓。再后来，当年合族引以为荣、奉旨为王梦鹏修建的大型石雕孝义坊和面积为428*方米的孝义祠，也只以2000吊铜钱卖出。1937年，卢沟桥事变前后，王氏家族中当时资财还比较雄厚的二十一世王饮让，匆匆地将其在静升本土和晋南、晋中、石家庄、保定及京津一带的商号全部变卖处理，尔后举家南迁。自此，作为一方望族的王家，历经600多年的奋发与辉煌，终于销声匿迹，仅仅成为一方土地上的历史话题了。1950年土地**后，王家大院已属于贫下中农所有。贫下中农居住期间，许多主体建筑，非但未遭破坏，且大部分还保持了原有风貌。
游记300字作文王家大院 第21篇
王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的**历史文化名镇静升镇。距世界文化遗产*遥古城35公里、介休绵山4公里。
王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，总面积达25万*方米，而且是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。它是全国重点文物保护单位和4A级景区。
整体格局
王家大院的建筑格局，继承了**西周时形成的前堂后寝的庭院风格，既提供了对外交往的`足够空间，又满足了内在私密氛围的要求，做到了尊卑贵贱有等，上下长幼有序，内外男女有别，且起居功能一应俱全，充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。
高家崖建筑群大小院落35座，房屋342间，主院敦厚宅和凝瑞居皆为三进四合院，每院除有高高在上的祭祖堂和两旁的绣楼外，又都有各自的厨院、家塾院，并有共用的书院、花院、长工院、围院。周边堡墙紧围，四门择地而设。大小院落既珠联璧合，上下左右相通的门多达65道，又**成章。
院落特色
红门堡建筑群，是堡，又似城，依山而建。从低到高分四层院落排列，左右对称，中间一条主干道，形成一个很规整的“王”字造型。同时隐含“龙”的造型。堡内88座院落各具特色，无一雷同。
王家大院游记作文（扩展10）
——王家大院赏楹联实用1份
游记300字作文王家大院 第22篇
出东大院的西堡门，走过一条马蹄形的沟涧小道，就是西大院。西大院俗称红门堡，是一处十分规则的城堡式封闭型住宅群，面向与背靠同东大院完全相同。俯视西大院，其*面呈十分规则的矩形，东西宽105米，南北长180米。只有一个堡门，开在南堡墙稍偏东的位置，正对着城堡的主街。雄伟的堡门为两进两层，一方刻有_恒祯堡_的青石牌匾镶嵌在堡门正**，因堡门为红色，所以人们都叫西大院为_红门堡_。堡墙外高八米，内高四米，厚二米多，用青砖砌筑。堡墙上有垛口。
堡门外正对堡门的地方，有一座砖雕照壁。堡门左右及堡墙东北、西北角各有一条踏道可上堡墙。堡内南北向有一条用大块河卵石铺成的主街，人称_龙鳞街_，街长133米，宽米。主街将西大院划为东、西两大区，东**向有三条横巷。横巷把西大院分为南北四排。从下往上数，各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、顶甲。一条纵街和三条横巷相交，正好组成一个很大的_王_字。堡墙东北角和西北角各有更楼一座。堡内东南角、西北角各有水井一口。堡内共有院落27座，除顶甲为6座外，其余三甲均为七座。各院的布局大同小异，多数为一正两厢二进院，正面以**加穿廊为主，顶层有建**或建阁房的。大部分院落以南北中心线为对称轴，东西基本对称。也有一部分院落为偏正套院，院门偏在东南方向，院门内是一条较长的通道，通道西侧南端是通往前院的门，北端是通往后院的门。
王家大院游记作文（扩展7）
——王家大院导游词(精选六篇)
